論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用。

無論是〝 極終善性虹化〞、〝 般若智証虹化〞、〝悲心慈証虹化〞，各有聖教教理以及實際有不同的修証果位和修証方法，只要進入虹化階段，眾生即進入無所畏懼自解脫，獲得轉世再來，回到僧團的宇宙能力。

法蓮長老為眾生顯示了虹化轉世是人人可修，人人可證的靈性法門。

中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教蘊藏著生命永恆的教相、事相、戒相、圓相。由是：

虹化三乘之教相，轉世三昧之事相，聖密僧團之戒相，究竟成就之圓相。此乃不共法，此乃不共於佛教其他流派之清淨、無我、調伏、精進的修持法門。【6】

以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，在靈性導師的引領下，按照聖密宗金剛禪佛教的教相、事相、戒相、圓相的修行，揭示宇宙的奧秘，把握宇宙和修行者自身個體的炁量子運動。當人的肉體生命瓦解的時候，修行者的靈性個體並沒有隨著色身肉體的死亡而死亡，而是得到昇華解脫，以聖密宗宗下的理念而言就稱之為虹化。虹化有三種層次，一種是悲心慈證虹化，一種是般若智證虹化，還有一種是極終善性的虹化。

在宇宙的層次上看，人的有機生命是非常短暫的，而靈性生命是永恆的。人的有機生命消亡的時候，靈性生命並不同時消亡，根據靈性生命在生前的修行，靈性實體在這一個時刻能夠走向一個最解脫的方向。虹化和轉世實際上就是人生發展的繼續，前幾世以後到未來世的跨越是一個身體的，精神的，靈性的發展。

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   虹化是聖密行者人天瑜伽神聖莊嚴的聖跡，聖祖經昭示著靈性教法的光輝，引導聖密行者進行三級無相實證肇源法性阿絲律耶，離垢晶瑩，明空自鑒，以聖緣慈悲心，聖密菩提心進入究竟、了義、圓滿的無所畏懼自解脫的三層虹化。

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   所謂的“三密”，也就是聖密行者“聖身、聖口、聖意三密”。 羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra〝發音〞，而這裏的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控，也即是mantra身密---〝身印、手印〞，身印是身密，手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救渡眾生，這就是意密陀羅尼。

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    論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學，在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用。

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    人以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，在靈性導師的引領下，按照聖密宗金剛禪佛教的教相、事相、戒相、圓相的修行，揭示宇宙的奧秘，把握宇宙和修行者自身個體的炁量子運動。

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    修行者的靈性個體並沒有隨著色身肉體的死亡而死亡，而是得到昇華解脫，以聖密宗宗下的理念而言就稱之為虹化。虹化有三種層次，一種是悲心慈證虹化，一種是般若智證虹化，還有一種是極終善性的虹化。

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    轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。

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    密教它存在的意義，密教不僅是它的教相顯示了宇宙規律，顯示了隱態世界的奧秘，而且它也顯示了人怎麼樣和宇宙相瑜伽和隱態世界的能量相瑜伽。

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    所以密教存在的意義就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，應用和操縱這些宇宙奧秘。

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    所謂的密就是指Vajrayana、Tantrayana 經教的教法，佛祖的教法是非常全面的，透徹的介紹宇宙規律，介紹宇宙奧秘，希望通過密法的學習，清淨、無我、調伏、精進，掌握宇宙奧秘，把握自己，開發自己的自性，將自性上升到佛性的高度，成就菩提，即身成佛，解脫現世的痛苦和永恆的痛苦。