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楼主: patricia

[VSS]為全世界眾生消彌災禍,降大吉祥!

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明朗 发表于 2010-10-15 14:49:32 | 显示全部楼层
我想這也是這一次會議,海雲繼夢和上要想把這屆WBSY與全球華嚴論壇來作一個結合。我覺得這是提供一個新的平臺,大家帶著一個很大的心胸,開放的心胸,就像剛才 智及法師所說的,這個路我們會越走越寛。在當前的全球環境之下,我們真的需要攜手合作,這樣這個路才會繼續快樂地走下去……

真是華嚴聖境,重重無盡,風光無限好,此處最吉祥!
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明朗 发表于 2010-10-15 14:50:28 | 显示全部楼层
一勝景提示人們:佛教不同流派的僧伽們之間及與佛教歷史研究者、佛教學術研究者、佛教科學研究者們之間的對話是何等重要,唯有“佛教宗教的真實”與“佛教歷史的真實”、與“佛教學術上的真實”、與“佛教科學研究的真實”相統一,才能対 大聖 佛祖的聖典理解和實踐渡眾帶來現實的受用、方便和無上的飛躍
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明朗 发表于 2010-10-15 14:51:05 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊慈悲聖示的這四個“相統一”,將會引導人們對於佛法,對於世界,對於自性,對於宇宙,有更加深層的靈性認識和靈性體證。而這,正是 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧所創建的佛教之圭臬所在。
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自在解脱 发表于 2010-10-15 15:03:56 | 显示全部楼层
為全世界眾生消彌災禍,降大吉祥!
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自在解脱 发表于 2010-10-15 15:07:03 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊慈悲聖示的這四個“相統一”,將會引導人們對於佛法,對於世界,對於自性,對於宇宙,有更加深層的靈性認識和靈性體證。而這,正是 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧所創建的佛教之圭臬所在。
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净意 发表于 2010-10-15 16:55:45 | 显示全部楼层
唯有“佛教宗教的真實”與“佛教歷史的真實”、與“佛教學術上的真實”、與“佛教科學研究的真實”相統一,才能対 大聖 佛祖的聖典理解和實踐渡眾帶來現實的受用、方便和無上的飛躍。
薄伽梵  智及維摩詰 師尊慈悲聖示的這四個“相統一”,將會引導人們對於佛法,對於世界,對於自性,對於宇宙,有更加深層的靈性認識和靈性體證。而這,正是 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧所創建的佛教之圭臬所在。
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净意 发表于 2010-10-15 16:56:38 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊在開幕式及WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會上聖示:
作為中華民族的炎黃子孫,能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會,我感到很自豪,同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽會的長老們的努力。當然,我更希望WBSY世界佛教青年僧伽會的年會以後能在我們祖國的大陸召開,讓全世界最多人口的祖國母親,祖國人民能夠同沾法益。”
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csvch 发表于 2010-10-15 17:46:39 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    薄伽梵  智及維摩詰 師尊在開幕式及WBSY世界佛教青年僧伽會第七屆年會上聖示:
作為中華民族的炎黃子孫,能夠在中國的黃土地上召開這個殊勝的大會,我感到很自豪,同時也很感恩臺灣WBSY世界佛教青年僧伽會的長老們的努力。當然,我更希望WBSY世界佛教青年僧伽會的年會以後能在我們祖國的大陸召開,讓全世界最多人口的祖國母親,祖國人民能夠同沾法益。”
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csvch 发表于 2010-10-15 18:06:41 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教第二十七代宗師 聖宗 薄伽梵 大聖寶 至極維摩詰 凈悟老法王聖示:

佛教諸乘聖義,皆無違越,了義究竟,圓融無礙。
    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教十二乘教判的基本精神是: 諸乘勝義皆與不同根性之眾生相合,理念教相,法性一如,無二無別。
    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教不排斥佛教任何流派,甚至不排斥世界上任何一種宗教文化傳統。
要尊重佛教所有流派的所有高僧大德。
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csvch 发表于 2010-10-15 18:35:53 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


    主持人遊祥洲教授再次欣喜地發言:

我們非常感謝 智及法師剛才一段非常精彩的回應!

我們中國人有句成語叫“畫龍點睛”,我們頼賢宗教授、張玉玲教授和我們所有的這些工作團隊,我們努力的結果,今天 智及法師一上臺,就把這個眼睛點得很漂亮,畫得很亮。

我想這也是這一次會議,海雲繼夢和上要想把這屆WBSY與全球華嚴論壇來作一個結合。我覺得這是提供一個新的平臺,大家帶著一個很大的心胸,開放的心胸,就像剛才 智及法師所說的,這個路我們會越走越寛。在當前的全球環境之下,我們真的需要攜手合作,這樣這個路才會繼續快樂地走下去……

真是華嚴聖境,重重無盡,風光無限好,此處最吉祥!
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wsweiju 发表于 2010-10-15 20:09:49 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊慈悲聖示的這四個“相統一”,將會引導人們對於佛法,對於世界,對於自性,對於宇宙,有更加深層的靈性認識和靈性體證。而這,正是 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧所創建的佛教之圭臬所在。
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朱卫 发表于 2010-10-15 22:52:14 | 显示全部楼层
衆生根器八萬四千,故而大聖 釋迦牟尼佛祖設法門八萬四千,以方便救度。此乃WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana(上座部佛教)、Mahayana(大乘佛教)、Vajrayana(金剛乘佛教)、Tantrayana(怛荼羅乘佛教)四乘哲學佛教幷舉之緣由,亦是世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。
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朱卫 发表于 2010-10-15 22:56:50 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊在大會上作了題為《怛荼羅佛教與世界和平》的發言,聖示“全人類的思想、精神、靈性等諸方面,確立以和平、和諧爲指引,全人類提升靈性的認識,那麽所期盼的世界和平一定會實現”。

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朱卫 发表于 2010-10-15 22:58:02 | 显示全部楼层
薄伽梵  智及維摩詰 師尊慈悲聖示的這四個“相統一”,將會引導人們對於佛法,對於世界,對於自性,對於宇宙,有更加深層的靈性認識和靈性體證。而這,正是 大聖 佛祖極終善性的慈悲和智慧所創建的佛教之圭臬所在
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朱卫 发表于 2010-10-15 22:59:49 | 显示全部楼层
WBSY世界佛教青年僧伽會的靈性成就,正佐證和彰顯了 薄伽梵  智及維摩詰 師尊在該文中闡述的:WBSY世界佛教青年僧伽會提倡Theravadayana(上座部佛教)、Mahayana(大乘佛教)、Vajrayana(金剛乘佛教)、Tantrayana(怛荼羅乘佛教)四乘哲學佛教幷舉,這是一個世界佛教能夠團結、和諧、健康發展的方向和標志。

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