从 智及 太师 在北京留影照片的回忆 之三

在圣密行者长达千年的〝舍寺融俗〞、〝舍僧宝相〞、〝蕴道潜真〞、〝隐蔽式微〞的弘道过程中，是一种
　　高度慈悲化、
　　高度智慧化、
　　高度规律化、
　　高度艺术化、
　　高度实用化，
　　的生存艺术。

祂体现了中华武术极终善性的、究竟慈悲的、圆满智慧的内功技击境界。

在圣密行者长达千年的〝舍寺融俗〞、〝舍僧宝相〞、〝蕴道潜真〞、〝隐蔽式微〞的弘道过程中，是一种
　　高度慈悲化、
　　高度智慧化、
　　高度规律化、
　　高度艺术化、
　　高度实用化，
　　的生存艺术。
　　祂体现了中华武术极终善性的、究竟慈悲的、圆满智慧的内功技击境界。

浙江的〝金刚禅自然门〞动禅陀罗尼的武术技击表演，在大会获得了一等奖，自然地引起了这些传媒们的关注。

〝金刚禅自然门〞动禅陀罗尼系统的表演，是体现　大圣　释迦牟尼佛祖　极终善性的慈悲和智慧的特殊武功。

〝金刚禅自然门〞的武功技击术，和祂的动禅陀罗尼艺术，作为圣密行者，作为一名训练者的个体，训练者的本身而言，祂是〝调整身心〞、〝怯病疗疾〞、〝强筋壮骨〞、〝延年益智〞。
　　

由　智及　太师　所率领的〝金刚禅自然门〞动禅陀罗尼散打队，整队被邀请到北京，向北京中央首长作汇报表演。从此，〝金刚禅自然门〞再次与世人见面，进入那〝无尽的烦恼〞和〝无尽的菩提〞并存的红尘净土之中。

智及　太师　所表现的调动宇宙能量，在弟子们身上的种种反映，这原是一种超距离的作功。这对于，不是亲临其境、身体力行的人而言，真是非夷所思、不可言喻的事情。
　　体察　智及　太师　所发放的宇宙能量，以正面的〝导引〞而言，这是一种与宇宙的〝瑜珈〞。
　　如果，在〝动禅陀罗尼〞和〝静禅陀罗尼〞的修持中间，修学者或学生们，心不专一，也是不能很好地体察这种宇宙能量。

智及　太师　发放给每一个学生的宇宙能量，这是根据他的根性而定，应机、应时而发放。〝无太过〞也〝无不及〞，如根器下劣，又不求上进，就没有这样的福气接受　阿达尔嘛佛　的恩泽。
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在圣密行者长达千年的〝舍寺融俗〞、〝舍僧宝相〞、〝蕴道潜真〞、〝隐蔽式微〞的弘道过程中，是一种
　　高度慈悲化、
　　高度智慧化、
　　高度规律化、
　　高度艺术化、
　　高度实用化，
　　的生存艺术。
　　祂体现了中华武术极终善性的、究竟慈悲的、圆满智慧的内功技击境界。

智及　太师　这个时候所想的是： 　　我们如何以〝春雨润物细无声〞的应机适时的观机逗教，将中国密宗的〝动〞、〝静〞禅陀罗尼，归还、贡献给祖国和人民。

在圣密行者长达千年的〝舍寺融俗〞、〝舍僧宝相〞、〝蕴道潜真〞、〝隐蔽式微〞的弘道过程中，是一种
　　高度慈悲化、
　　高度智慧化、
　　高度规律化、
　　高度艺术化、
　　高度实用化，
　　的生存艺术。
　　祂体现了中华武术极终善性的、究竟慈悲的、圆满智慧的内功技击境界。

祂体现了中华武术极终善性的、究竟慈悲的、圆满智慧的内功技击境界。

智及　太师　这个时候所想的是：
　　我们如何以〝春雨润物细无声〞的应机适时的观机逗教，将中国密宗的〝动〞、〝静〞禅陀罗尼，归还、贡献给祖国和人民。

高度慈悲化、高度智慧化、高度规律化、高度艺术化、高度实用化的生存艺术