[VCM]从中国汉传密学的心灵哲学话语境来理解并阐述〝密学〞

弟子深深感受到代市长为皞峇灯人民、为所有的人民所发出的一种真诚的关心和热爱。
弟子理解到，正是这一种无我为众生的慈悲心，打好了她与〝超越界灵性瑜珈〞的基础。

师尊圣示，Honourable Eva Ruzicka的演讲对我们圣密行者来说是一个鞭策。她在我们圣密行者和普罗大众面前不仅是示范了，而且成功的实践了她与〝超越界〞的瑜珈。

代市长Honourable Eva Ruzicka是我们每一位圣密宗者、每一位众生的现实榜样。她能够作为一个没有经过中国汉传密学研!院的系统授课，没有圣密过程，都能够和〝超越界〞瑜珈，从而在法会中向大众阐述了她大觉性海流露出来的对　师尊的论文和我们〝超越界话语境界〞的觉悟。

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    正是这一种无我为众生的慈悲心，打好了她与〝超越界灵性瑜珈〞的基础。

为什么这位代市长能够比我们和　师尊的〝越超界〞理念瑜珈得更好呢？当然有前世的圣缘，有她历世以来所积累的根器，也是她在这渡众大献之中的角色；但是到底代市长是有怎样的〝心理学根据〞让她可以进入如此深的超越界境界？她是有什么样的思想基础令她超然逸入如此神圣的法身心语之境呢?

  那时弟子深深感受到代市长为皞峇灯人民、为所有的人民所发出的一种真诚的关心和热爱。弟子理解到，正是这一种无我为众生的慈悲心，打好了她与〝超越界灵性瑜珈〞的基础。

这完全表明〝法身心语〞在客观地起作用，这是她和超越界瑜珈所得来的宇宙大爱的结果。这令弟子明白到，其实佛教诠释学意义上的圣密宗诠释学意的〝超越界〞已开始升起大用，起好的作用了。

她的演讲充分的点出了　薄伽梵　智及维摩诘　师尊《浅论佛教超越界限》论文的根本精神，通过她自己对这个论文的研究，然后经过消化和解读之后，以西方人也能够明白的语言但是又不离开〝超越界〞话语境界的诠释之下作出蕴含深厚宇宙法理的学术演讲。她掌握了　师尊《浅论佛教超越界限》论文的精神要点，阐述了中国汉传密学研究院成立的基本目的，点出了此研究院和未来金刚禅大学建立的关系。

师尊圣示，Honourable Eva Ruzicka的演讲对我们圣密行者来说是一个鞭策。她在我们圣密行者和普罗大众面前不仅是示范了，而且成功的实践了她与〝超越界〞的瑜珈。

弟子相信代市长对　师尊的科学演讲的特别瑜珈，也是基础于她对人类和平、和谐的期盼而来。

师尊圣示，Honourable Eva Ruzicka的演讲对我们圣密行者来说是一个鞭策。她在我们圣密行者和普罗大众面前不仅是示范了，而且成功的实践了她与〝超越界〞的瑜珈。

她的演讲充分的点出了　薄伽梵　智及维摩诘　师尊《浅论佛教超越界限》论文的根本精神，通过她自己对这个论文的研究，然后经过消化和解读之后，以西方人也能够明白的语言但是又不离开〝超越界〞话语境界的诠释之下作出蕴含深厚宇宙法理的学术演讲。她掌握了　师尊《浅论佛教超越界限》论文的精神要点，阐述了中国汉传密学研究院成立的基本目的，点出了此研究院和未来金刚禅大学建立的关系。对弟子来说，这真是〝未曾有〞的。这篇演讲帮助我们以及众生去理解中国汉传密学研究院的究竟意义。

四大佛教灵性传统的哲学名相，在发言的当天从她的口中大自由涌出，原来在她的稿子上是没有写著的。很多她演讲的学术内涵也是如此。这令弟子很钦佩、很惊讶。　这完全表明〝法身心语〞在客观地起作用，这是她和超越界瑜珈所得来的宇宙大爱的结果。这令弟子明白到，其实佛教诠释学意义上的圣密宗诠释学意的〝超越界〞已开始升起大用，起好的作用了。

师尊圣示，Honourable Eva Ruzicka的演讲对我们圣密行者来说是一个鞭策。她在我们圣密行者和普罗大众面前不仅是示范了，而且成功的实践了她与〝超越界〞的瑜珈。这令弟子反省和感悟到，代市长Honourable Eva Ruzicka是我们每一位圣密宗者、每一位众生的现实榜样。她能够作为一个没有经过中国汉传密学研!院的系统授课，没有圣密过程，都能够和〝超越界〞瑜珈，从而在法会中向大众阐述了她大觉性海流露出来的对　师尊的论文和我们〝超越界话语境界〞的觉悟。这令弟子钦佩，也令弟子觉得惭愧。因为作为已修了十年多的圣密行者都没有她从来没有接受〝密学薰染〞的人对中国汉传密学的觉悟。所以弟子明白到为什么　师尊开示Honourable Eva Ruzicka是一个鞭策。

弟子相信代市长对　师尊的科学演讲的特别瑜珈，也是基础于她对人类和平、和谐的期盼而来。从她发言一开始对土著长辈的致敬，一直到她祝贺、认可我们中国汉传密学研究院的成立可看到，代市长是很注重人民的精神生命和灵性生命，也体察到人类是必须要通过六识以上〝超越界〞的精神和灵性提升才可以真正达到世界和平和谐。由是，她真是掌握到Tantrayana佛教大学将会对世界的灵性贡献。