12-10-14無量億劫無上正覺薄伽梵智及維摩詰師尊196 次Hobart FM96.1電台華語廣播聖龍講聖示

因為我們開始是要講曼荼羅，而且最開始的時候，由於曼荼羅本身，祂具有深奧的宗教的象徵意義，在我們的宗教過程中，我們將會跟曼荼羅是緊密結合在一起的。



在我們講解這一課之前，雖然我們沒有分享曼荼羅的勝義，但是事實上，你跟曼荼羅是不可以分開的，須臾地不可以分開的，就是好像魚須臾離不開水和空氣一樣。

但是，事實上，祂是我們所學習到的知識之中，最吸引人、最令人興奮的精華的部分，這一精華令我們自覺地去理解了、解密了這一個曼荼羅。正如前面我們講的，其他的佛教知識也會迎刃而解。



所以在這樣的情況之下，我們準備對胎藏法界，所謂的胎藏法界就是Garbha dharma dhātu mandala，進行解密；對Vajra dharma dhātu mandala進行解密，也就是金剛法界的曼荼羅進行解密；對時輪金剛Kalachakra　dharma dhātu mandala，及其時輪金剛曼陀羅的家族群的曼荼羅，進行充分地透析，加以講解。



然後，向大家毫無保留地解密和公開密內密的無相三密的阿尼彌塔Dharma dhātu mandala，阿尼拉泊雪dharma dhātu mandala，以及阿拉卡絲那dharma dhātu mandala。全面地掌握我們的密教宇宙觀，全面地掌握密教的六宇宙隱態世界。

外三密的曼荼羅主要是胎藏法界、金剛法界兩大法界的曼荼羅；內三密的曼荼羅主要是時輪金剛法界曼荼羅Kalachakra　dharma dhātu mandala；我們密內密的曼陀羅主要是三極無相曼荼羅：阿尼彌塔Dharma dhātu mandala，阿尼拉泊雪dharma dhātu mandala，以及阿拉卡絲那dharma dhātu mandala。

作為我們而言，我們修行，除了是有遠大的目標之外，還要解決我們具體的問題、具體的煩惱，煩惱即菩提。

雖然相隔千里，相隔千里而無二無別，緊緊地結合在一起。

以曼荼羅中的清凈、無我、調伏、精進的、純凈的神聖法相，從中攫取生命的能量，從中汲取宇宙的精華。正因為此，很多身患疾病的人，在這個曼荼羅中，獲得了生命的升華，獲得了大提升，獲得了生命的提升。因此，能夠造成三極的無相的虹化的神聖壯舉。

各位聽眾大家好！我們繼昨天的討論，我們重溫了薄伽梵的聖義，同時，我們第一次開始解密了《金剛頂經》足本、《大日經》足本和《聖祖經》足本，關於“薄伽梵品”有關的法要，這個神聖的法要的公佈，是個歷史性的大紀元，令我們知道佛祖為什麼在古天竺授予我們的聖祖〝薄伽梵〞聖稱。

在一般的概念上，我們已經知道了十二乘教判，除去前面三乘不論，就是後面的外三密、內三密、密內密，都有曼荼羅。

外三密的曼荼羅主要是胎藏法界、金剛法界兩大法界的曼荼羅；內三密的曼荼羅主要是時輪金剛法界曼荼羅Kalachakra　dharma dhātu mandala；我們密內密的曼陀羅主要是三極無相曼荼羅：阿尼彌塔Dharma dhātu mandala，阿尼拉泊雪dharma dhātu mandala，以及阿拉卡絲那dharma dhātu mandala。

三極無相曼荼羅，無疑是佛祖在我們的《聖祖經》中所開示彌勒菩薩所講的，祂聖密龍講説： 這是無量億阿僧祗劫所集無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提聖法　。所以祂的價值是非凡的。
曼荼羅，大家知道，曼荼羅雖然看不懂。沒有經過教授你無法去修，無法去懂。

我們現在就是從古印度所謂的曼荼羅開始討論起，分享我們宗下的對古印度，外道薄伽梵被降伏之前，當時古印度各外道之中凡是〝成熟〞的外道。譬如婆羅門教，以及包括耆那教等等之類的外道教派都是有〝曼荼羅〞的。

我們現在就是從古印度所謂的曼荼羅開始討論起，分享我們宗下的對古印度，外道薄伽梵被降伏之前，當時古印度各外道之中凡是〝成熟〞的外道。譬如婆羅門教，以及包括耆那教等等之類的外道教派都是有〝曼荼羅〞的。

古印度的曼荼羅的作用所表達的意思，不外乎三大含義。第一大含義就是表示修行；第二大含義就是表示如何面對死亡；第三大含義就是外道的那種所謂的證宇宙〝實相〞的方法。

回复 1# patricia


    祂聖密龍講説： 這是無量億阿僧祗劫所集無上正等正覺阿耨多羅三藐三菩提聖法　。所以祂的價值是非凡的。

這三個方面的含義，在佛祖親自創建佛梵持明的時候所創造的曼荼羅，那就是完全、完全不同了。
初聖祖 薄伽梵 至極Vimalakirti維摩詰，在祂率領下的密教僧團所創造的mandala，這個mandala也是包含主要的三大含義，但是，這個三大含義其中包容著無量義的。