2012.06.03四眷屬論 四神足論 薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

〝眷屬論〞也是我和　老禪師法身心語多次討論的內容之一。祂也很感嘆有些人對〝眷屬〞兩字不是很理解，但是祂認為這個〝眷屬〞是一定會被人們所認識的一個概念。正如　老禪師慈悲地稱呼祂的弟子為〝孩子〞一樣。〝眷屬〞就是孩子，〝眷屬〞就是一家人、就是自家人。

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2012.06.03四眷屬論　四神足論　薄伽梵智及維摩詰師尊聖密龍講聖示

所謂的〝四眷屬論〞就是外眷屬、內眷屬、勝眷屬、聖眷屬。

眷屬論〞也是我和　老禪師法身心語多次討論的內容之一。祂也很感嘆有些人對〝眷屬〞兩字不是很理解，但是祂認為這個〝眷屬〞是一定會被人們所認識的一個概念。正如　老禪師慈悲地稱呼祂的弟子為〝孩子〞一樣。〝眷屬〞就是孩子，〝眷屬〞就是一家人、就是自家人。

在收音機前聽聖密龍講的眾生，無論是過去有沒有認識或者是從來沒有見過面；但是在今後的生活中，由於隱態世界的規律和華嚴聖緣的規律、一根紅線的牽連，都有可能成為眷屬。這個〝眷屬〞，當然還是需要逐步地考察、逐步地瑜伽，上昇種姓──由凡夫的種姓上昇到聖者的種姓。

《神足品》裡頭有講到〝四神足〞。而〝四神足〞是在宇宙奧秘中間跟〝四眷屬〞這一概念有內在的聯繫。因為四神足實際上是一個系統的、完整的宗教過程全面揭示。

外眷屬、內眷屬雖然有很多品類〝煩瑣〞的訓練過程，當你已經完成的時候，你可能就成為一個勝眷屬（疏開通俗而言，勝眷屬就是殊勝的眷屬、特殊法喜勝利的眷屬）。

當然，很有可能你今生今世達到了勝眷屬位，實際上你前世、前前世已經經過了外眷屬、內眷屬的考驗、考核、導師的終生的考量，對你作出鑒定。由此，在此生中你能很順利地經過考核，昇晉到勝眷屬。當然，更有一部份是可能前世已經經過了這三步的考核，今世就立刻進入了聖眷屬的階位。

當然這一切都只有導師對你的考量、對你種姓的提昇，你才能夠進入更高層次的宗教過程。當進入更高層次宗教過程的時候，你慢慢地在各種定中能夠回顧到前世、前前世的許多景象。

所以在這樣的情況之下，四神足也是如此，也是相彷彿。有可能這個四神足的三十六級的訓練也是不容易達到。