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2012.01.01 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示

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净意 发表于 2012-1-2 22:46:08 | 显示全部楼层
所以作為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教對王作安先生的洪文非常相應,幾乎就是我們宗下、教內在說法,一模一樣,毫無二致。不過,王作安先生所講的,是以非常學術化的、科學化的語言,而我們宗下講的是宗教化的語言。現在我們是站在一起講話了,因此這對我們是有巨大的鼓舞。
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nagitet 发表于 2012-1-2 22:47:54 | 显示全部楼层
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   王作安先生在洪文中又進一步地解破了〝在人類文明史上,宗教扮演了十分重要的文化角色,並對其他文化現象產生重要影響。〞
這是春雨潤物細無聲的影響 。宗教對人民的影響力是〝靈性〞的影響力,它是無相的,看不見、摸不著的,但是它又是看得見、摸得著、聽得見,能夠運用於每一個人的。因此,這四大點實際上已經把宗教作為一個非常豐富的營養,成為我們每一個人的靈性的糧食,就成為靈性營養。
所以這些分析,出於祖國核心中央的思想的靈性洪文體現在政策上,我相信這對於人類是巨大的貢獻,全人類是有福了。
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净意 发表于 2012-1-2 22:48:02 | 显示全部楼层
〝 宗教信仰與其它意識形式交互影響,產生了宗教哲學、宗教倫理、宗教文學、宗教音樂、宗教美術、宗教建築等,有的成為人類文化的寶貴財富 。〞
這裡頭,無論是建築、美術、音樂、文學、倫理、哲學,都是宗教的靈性現象,都是宗教宇宙靈性現象的外在顯露;所以這是跟我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪古梵密佛教是非常的相應,也就是說,跟我們每一位聖密行者非常的相應。
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nagitet 发表于 2012-1-2 22:49:16 | 显示全部楼层
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   不僅僅是停留在這些看起來好像是從〝內在的靈性〞一直解破到現實能夠看得到的〝物質形態〞;而且洪文還進一步地解破, 洪文說:“宗教豐富的典籍、哲學、藝術、聖地、禮儀(Ceremony)等,都蘊含著獨具特色、極其豐富的傳統文化資源。”這是進一步的具體化;實際上洪文是由約返博、由博返約,回到了〝靈性〞的這一個原始的起點上。拿我宗的語言來說,洪文這一段話體現了肇源法性阿絲律耶。
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nagitet 发表于 2012-1-2 22:51:07 | 显示全部楼层
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   這一句話非常耐人尋味。這裡已經是沒有任何掩飾、沒有任何迴避,直截了當地講:“宗教是崇拜超自然力量的。”當然作為我們宗下的理念,我們還曾經講過:我們宗教的真實和宇宙的真實、宗教的真實和學術的真實、宗教的真實和科學的真實相統一。這三個〝統一〞實際上在王作安先生的這句話裡頭體現,就是〝宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態〞。
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光明 发表于 2012-1-2 22:52:23 | 显示全部楼层
第二個問題:正確看待宗教文化;



第三個問題是:鼓勵宗教界重視文化建設。



這兩個問題跟我們中國漢傳佛教、中國漢傳佛教密宗、中國漢傳密學研究院,以及包括我們廣大的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老,包括我們宗下都有極大的親和力,顯示著 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,這是非常的不容易。因為大家都是知道的,祖國在新中國建立初期,接受的是蘇聯輸入中國有關宗教的政策。所以,在掌握上就有一個跟中國宗教現實相融洽的部份。這一部份現在已經得到了根本的改善。
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光明 发表于 2012-1-2 22:53:04 | 显示全部楼层
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   王作安先生的洪文,他不僅是對世界各國的領袖們有借鑒作用,而且也對世界各國的各種宗教有借鑒作用,有指導意義。我相信,由此世界將展開一個嶄新的面目。
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光明 发表于 2012-1-2 22:53:21 | 显示全部楼层
不僅僅是停留在這些看起來好像是從〝內在的靈性〞一直解破到現實能夠看得到的〝物質形態〞;而且洪文還進一步地解破, 洪文說:“宗教豐富的典籍、哲學、藝術、聖地、禮儀(Ceremony)等,都蘊含著獨具特色、極其豐富的傳統文化資源。”這是進一步的具體化;實際上洪文是由約返博、由博返約,回到了〝靈性〞的這一個原始的起點上。拿我宗的語言來說,洪文這一段話體現了肇源法性阿絲律耶。
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vls 发表于 2012-1-2 23:04:33 | 显示全部楼层
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2012.01.01 薄伽梵 智及維摩詰 師尊 Hobart FM 96.1 電臺華語廣播 聖密龍講聖示
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vls 发表于 2012-1-2 23:05:10 | 显示全部楼层
今天是2012年元旦,是喜氣洋洋的一天。
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vls 发表于 2012-1-2 23:06:09 | 显示全部楼层
講話中所提到的三大點對世界和平 、全世界人民的和諧,互助共進有重要的作用。
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vls 发表于 2012-1-2 23:07:05 | 显示全部楼层
特別是第一大點雖然是在講中國,但是我的體會、我的理解,實際上,世界上每一個國家都是需要這樣強的政策性的指引,國家才能夠搞得好,人民的步伐 。所以王作安先生的講話,具有世界性的意義,對〝世界和平〞、〝世界和諧〞具有非常現實的意義。而後面兩點,作為二十多年來離開祖國,在進行世界大弘的中國漢傳佛教密宗這樣的佛教流派非常相應;我們真正地感受到祖國開放了、祖國前進了。
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vls 发表于 2012-1-2 23:09:23 | 显示全部楼层
師尊聖示到:“我們 WBSY 第八屆年會剛剛開過,年會上肯定了 師尊是精神領袖。所謂的精神領袖,主要強調是一個精神──〝宇宙精神〞;強調〝一個僧伽、一個佛〞。〞
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vls 发表于 2012-1-2 23:10:54 | 显示全部楼层
但這個消息意味著以 WBSY 為代表的〝世界佛教僧伽〞將會成為世界地球生命靈性昇華、與宇宙高層生命相 yoga、與宇宙道德相 yoga、與宇宙聖能相 yoga 的〝排頭兵〞,和在地球上掀起真正的〝心靈環保、靈性救贖〞的高潮;包括從王作安局長的《發揮宗教界在文化建設中的積極作用》。 是能夠看到進一步的開放,趣向靈性層面的 師父所言〝兩個國家其實是一個國家〞。
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心光 发表于 2012-1-2 23:11:41 | 显示全部楼层
當然我們宗教的語言──肇源法性阿絲律耶不一定為宗外的人所認識和接受。但是,學過聖密宗的人都知道,肇源法性阿絲律耶祂是帶有巨大的宇宙能量。我們學習洪文,是可以感受到以上六點,如飲醍醐、猶如醍醐灌頂,濃濃的法味,而且他在整一篇文章中說出了一個最關鍵性的一句話,他講:


“宗教是崇拜超自然力量和境界的意識形態,宗教文化是宗教信仰的文化表現形式,因此與社會主義先進文化相區別。”
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