《中国民族报》：2011年十大宗教学观点

文化大发展大繁荣应包括宗教文化
文化是综合国力竞争的重要因素，是展现国家软实力的核心方式；文化既是人民重要的精神需求，又是民族凝聚力与制造力的重要源泉。在经过30年的经济发展之后，文化建设终于摆到了中国社会发展的最前沿。

宗教对话有如下几个要点：1、宗教对话从阅读各大宗教的经典文本开始；2、比较经学既是为了对话和加深彼此的了解，又是在对一段经文、一个理想人物或一个宗教伦理的讨论中，更深地反思、重构并丰富自己的信仰。简言之，它是通过读别人的经典，丰富自己的传统；3、比较经学不仅是为了寻求共同基础，而且是通过回到各大宗教的源泉，去看人类精神生活的丰富性和多样性，从而避免自己在面对另一种宗教时犯下独断性之错误。

2011年10月25日）《文化大发展大繁荣中的宗教文化》一文中认为，文化大发展大繁荣应包括宗教文化。在思想层面，儒、释、道三教是中国传统优秀文化的基本载体，是中华文化重要的精神资源之一。没有孔子、孟子、老子、庄子、惠能这些中国宗教的创始人，中华文化就是不完整的。中华文化复兴，就是要以社会主义核心价值体系为原则，对中国传统文化予以创造性发展，使其在中国以及世界的现代化过程中发扬光大。
中国宗教不仅具有丰厚的思想资源，还是诸多文化的载体，创造了闻名于世的建筑、雕塑、音乐、绘画等文化成果，而凡此物质形态的文明表达，都成为今天文化产业发展的宝贵财富。在现代化背景下，我们必须意识到，在中华文明、人类文明的长河中，宗教属基本的文化载体。无论在博物馆里还是山河大地之间，或是在人民的日常生活中，抽离了宗教内容与题材，都是不可取的。
对宗教文化自身而言，要成为文化大发展大繁荣的

中国宗教不仅具有丰厚的思想资源，还是诸多文化的载体，创造了闻名于世的建筑、雕塑、音乐、绘画等文化成果，而凡此物质形态的文明表达，都成为今天文化产业发展的宝贵财富。在现代化背景下，我们必须意识到，在中华文明、人类文明的长河中，宗教属基本的文化载体。无论在博物馆里还是山河大地之间，或是在人民的日常生活中，抽离了宗教内容与题材，都是不可取的。

让我们再次体悟中国政界、教界、学界的有识之士对宗教的敏锐观察、集中思考、深度分析以及现实关怀——
文化大发展大繁荣应包括宗教文化

在思想层面，儒、释、道三教是中国传统优秀文化的基本载体，是中华文化重要的精神资源之一。没有孔子、孟子、老子、庄子、惠能这些中国宗教的创始人，中华文化就是不完整的。中华文化复兴，就是要以社会主义核心价值体系为原则，对中国传统文化予以创造性发展，使其在中国以及世界的现代化过程中发扬光大。

挪威惨案证明，原教旨主义者试图通过暴力来改变个人信仰或者解决社会问题，是自私而愚蠢的，除了增加罪行外，将会一无所得。信仰的差异只有用信仰的法则来解决，那就是平等、沟通、自由和宽容。

慈善是现时代佛教的本质属性和本质要求。

中国宗教健康发展，为和谐社会的构建不断输出富有活力的价值和精神资源，中国社会逐渐回归到对宗教的中肯理解和理性评价，宗教学理论也逐步开启中国气象。《中国民族报·宗教周刊》理论版见证了这一历史过程。

宗教与社会政治、经济、文化、民族、国际交往都有密切关系，宗教关系是社会关系的重要组成部分，促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，已引起社会各界高度关注，宗教和谐成为时代的强音。

宗教和谐论的核心理念是“多元平等，和谐共生”。

佛教有两项相互联系的本质规定：觉醒了悟和去恶从善。也就是说，在思想认识上，要求开发真智，体得真理。在道德修持上，要求行善除恶，自净其意。觉悟缘起性空的法则，懂得人与人、人与物互为缘起，以及缘起本性皆空、不能执著的道理，就要求关心、同情、帮助他人，与人为善，与人慈善。修持善行的道德实践，与清净心意密切相联，是在慈悲心的基础上的善行。

文化大发展大繁荣应包括宗教文化
文化是综合国力竞争的重要因素，是展现国家软实力的核心方式；文化既是人民重要的精神需求，又是民族凝聚力与制造力的重要源泉。在经过30年的经济发展之后，文化建设终于摆到了中国社会发展的最前沿。

宗教与社会政治、经济、文化、民族、国际交往都有密切关系，宗教关系是社会关系的重要组成部分，促进宗教关系和谐是建设和谐社会与和谐世界的必要条件，已引起社会各界高度关注，宗教和谐成为时代的强音。

在中华文明、人类文明的长河中，宗教属基本的文化载体。无论在博物馆里还是山河大地之间，或是在人民的日常生活中，抽离了宗教内容与题材，都是不可取的。