薄伽梵 智及維摩詰師尊2011-06-11 FM 96.1 電台廣播

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    古梵密的僧團是稱為〝家族〞的，聖密宗長老、上師、行者都是〝法眷〞──眷屬。而且聖密宗有特有的〝聖密家庭〞的設施，進行永恆生命的實踐。

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所謂〝眷屬〞，也就是清淨、無我、調伏、精進；

所謂〝眷屬〞，就是遠離貪、嗔、癡、我慢、疑；

所謂〝眷屬〞，也就是成就　薄伽梵的無上善法。

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    所以這不是一個一般的能量；這是一個巨大的〝宇宙的規律一定是戰勝人〞的一個示現，也是一個很巨大的宇宙的能量、靈性功德的能量，帶有非常現實的意義的一個事件。

你只要讚頌　老禪師，你讚頌偉大的極光，你就有靈 性功德。因為這個就稱之為緣──〝極光之緣〞，靈性功德之緣，這個什麼緣？就是億萬劫之前的華嚴聖緣。

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    華 嚴聖緣惠澤於每一個人，惠澤於每一位眾生。當然，這個所謂的惠澤於每一位眾生，其中也包括動物，包括山川樹木，自然界的一切。但是，這一個華嚴聖緣現代的 演繹，受惠最多的就是我們人類。尤其是我們聖密行者。我們作為　薄伽梵的眷屬，為此而感到非常的自豪，這個靈性的自豪，為受惠最多而自豪。

當　 佛祖收伏婆羅門教以後，〝薄伽梵〞的這一個稱呼就成為　佛祖的十二尊稱之一；同時，佛祖對〝薄伽梵〞這一個古梵天流傳下來的一個教相也作了根本性的改變。這改 變主要是由以天上的〝神〞為本的薄伽梵理念轉變為地上的〝人〞為本的這個〝人本〞的原則來處理這個〝薄伽梵〞這一個名相。而這一個名相，祂的根本的法理，就是我 們經常所讚頌　大聖　釋迦牟尼佛祖的一個定義性的用語，我們稱之為〝　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧〞。這個〝極終善性〞這幾個字就是〝薄伽梵〞的原意。

所以，修習〝薄伽梵〞就是成就至上的善功德。

老禪師祂的虹化，就是向全世界的人、全世界的人民，顯示了靈性功德的偉大；顯示了　薄伽梵的偉大。祂激勵著我們作為古梵密行者的行者、上師、長老們，勇往直前；以我們自己的修行實踐來證明這一個靈性功德的客觀存在。

所謂〝眷屬〞，也就是清淨、無我、調伏、精進；

所謂〝眷屬〞，就是遠離貪、嗔、癡、我慢、疑；

所謂〝眷屬〞，也就是成就　薄伽梵的無上善法。

薄伽梵的眷屬、　薄伽梵的靈性功德，祂所積累的是靈性功德，祂所積累的是永恆生命的資糧。當我們積累靈性功德，就是積累永恆生命的資糧。離開了靈性功 德，毫無積累靈性功德的資糧可言。而這個靈性功德也就是客觀存在、永恆存在的一個現實中的宇宙能量。這一個〝宇宙能量〞只不過是借用的名詞而已；祂就是 光。

所謂〝眷屬〞，也就是清淨、無我、調伏、精進；

所謂〝眷屬〞，就是遠離貪、嗔、癡、我慢、疑；

所謂〝眷屬〞，也就是成就　薄伽梵的無上善法。

祂的根本的法理，就是我 們經常所讚頌　大聖　釋迦牟尼佛祖的一個定義性的用語，我們稱之為〝　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧〞。這個〝極終善性〞這幾個字就是〝薄伽梵〞的原意。

這樣巨大的能量，這個能量就是極終善性的能量，是出〝有、壞〞的能量，也就是說脫離〝生、死〞兩邊的能量。

如此現實的靈性的能量，為我們全球的人所共同見證；為我們全球的人，無論你是信佛教還是不信佛教的，無論你是相信佛教或者是相信其他外教的，無論你是 搞學問的或是搞靈性修行的，你都客觀上都加入了這個修行，加入了這個驗証。你的加入，就有靈性功德。你只要讚頌　老禪師，你讚頌偉大的極光，你就有靈 性功德。因為這個就稱之為緣──〝極光之緣〞，靈性功德之緣，這個什麼緣？就是億萬劫之前的華嚴聖緣。

很感謝　薄伽梵　師尊剛才關於〝薄伽梵〞的教法以及〝聖密眷屬〞的教法，以及我們　上白下雲老禪師、我們所看見的南極光的報導的教法開示。很感謝　薄伽梵　師尊。阿彌陀佛！

所謂〝眷屬〞，也就是清淨、無我、調伏、精進；