索达吉堪布：为什么密宗在归依三宝前，先要归依上师？［转贴］

顶礼感恩 · 发表于 2010-10-4 07:28:46

依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须归依上师。因为上师不是个人，而是将佛法僧三宝总集为一身，佛在多处强调了依师规则，如《弥勒菩萨请问经》中说：“当于是人而生佛想，作教师想，亦于是人听受其法。何以故？是人所说，当知皆是一切如来之所宣说。”

奋发向上 · 发表于 2010-10-4 08:03:18

《二思维续》云：“于后末法五百岁，我将化现上师相，心中认定为我者，于彼当生敬仰心。”

亦復如是 · 发表于 2010-10-4 09:08:23

依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须归依上师。

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 09:51:10

依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须归依上师。因为上师不是个人，而是将佛法僧三宝总集为一身，佛在多处强调了依师规则，如《弥勒菩萨请问经》中说：“当于是人而生佛想，作教师想，亦于是人听受其法。何以故？是人所说，当知皆是一切如来之所宣说。”

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 09:52:25

显宗经云：“阿难尊者，汝勿忧愁，我将现师，饶益汝等。”

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 09:53:13

《二思维续》云：“于后末法五百岁，我将化现上师相，心中认定为我者，于彼当生敬仰心。”

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 09:54:52

不必说广得灌顶、传承、引导的上师，甚至仅得四句经偈的上师也应该诚心尊敬，否则有极大的过失。

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 10:02:06

对上师发怒一刹那亦有无量的过失，《时轮金刚》云：“于师生瞋一刹那，则毁一劫诸善行，数劫堕入地狱等，恶道遭受深痛苦。”密续中云：“若视师德得成就，若视师过毁成就。”《金刚藏续》云：“已受灌顶之弟子，若违上师教言，今生遭受多灾难，来世堕入地狱中。”

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 10:03:48

卡饶公琼云：“开示大乘之上师，外相虽现不如法，其内境界难测故，于师不得生疑惑。”其实若弟子具信心，受上师打骂也得加持，大成就者藏巴嘉热云：“师打即灌顶，由此得加持，师骂即猛咒，由此除魔障。

zhuminying0216 · 发表于 2010-10-4 10:04:37

密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。如今有些连灌顶仪轨也不懂，可到处传授密法，实是非理。

自在 · 发表于 2010-10-4 10:30:01

为什么密宗在归依三宝前，先要归依上师？

自在 · 发表于 2010-10-4 10:31:46

依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须归依上师。

自在 · 发表于 2010-10-4 10:32:54

密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。如今有些连灌顶仪轨也不懂，可到处传授密法，实是非理。

自在 · 发表于 2010-10-4 10:36:06

佛在多处强调了依师规则，如《弥勒菩萨请问经》中说：“当于是人而生佛想，作教师想，亦于是人听受其法。何以故？是人所说，当知皆是一切如来之所宣说。”

胜娟 · 发表于 2010-10-4 12:09:10

密宗上师必须具足灌顶传承圆满、戒律清净、精通续部窍决、修行得到正量境界、诵咒圆满等条件。

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