[转载] 对新世纪中国宗教的一些思考

早在1894年，亨利•赫胥黎就指出：“致力于理想社会的人际关系的所有时代和所有宗教的道德学家都同意‘黄金法则’，就像你希望怎样被对待的那样去对待别人。”

如果每个宗教**、每个宗教徒都按照自己宗教的善良教导去处理与其他人、其他宗教、其他民族、其他国家的关系，那么世界上的冲突、战争、流血、灾难就会消弭于宗教的光芒之下，人类的和平、繁荣、和谐、幸福就会降临到我们这个多灾多难的地球之上。

更加开放的中国需要更加开放的宗教，而更加开放的宗教对中国宗教界自身提出了更高的要求。

宗教与现代化、科学、民主，并非互相对立，而是唇齿相依、相辅相成的。

宗教是社会道德（包括社会公德、职业道德、家庭道德）建设极为宝贵的资源，也是社会主义精神文明建设的一个强有力的推动因素。宗教不仅在现代世界得以生存和发展，而且积极参与并维系着现代社会的道德体系，这已是一个无可争辩的事实。

“念佛不忘救国，救国必须念佛”

思想理论的滞后必然导致实践方面的裹足不前，因此加强宗教理论研究是新世纪中国宗教的当务之急。

振兴中国宗教的希望在人才。

新世纪召唤中国宗教徒奋发有为，伟大时代需要我们身体力行、不辱使命。

随着世界经济一体化进程的加速和全球信息网络化的形成，特别是随着中国成功加入世界贸易**，东西方文明的碰撞、交融将在所难免。西方意识形态对中国的渗透将变得更为直接、迅捷、全面，国际上反华势力“西化”、“分化”中国的图谋将愈演愈烈，西方社会价值观依靠其强劲的科学技术、经济实力的优势必将构成对中华文明特别是价值体系的最大挑战和最大考验。

在这新的历史背景下，如何保持中国传统文化的精华，如何充分吸纳世界文明的优秀成果，如何实现中华文化的伟大复兴，是摆在21世纪中国人面前的严峻问题和严峻挑战。

在挑战面前，中国宗教如何为中华民族的伟大复兴，为世界人类的和平繁荣，为人类文明的交流重建做出应有的不负于伟大时代的贡献，这是中国宗教界人士必须担当的历史责任。

宗教是世界上十分普遍的社会现象和文化现象。据统计，截止至2000年，世界总人口约为60.55亿，信仰宗教者约为51.37亿，约占世界总人口的84.8%。其中基督教徒（包括天主教、新教、东正教）有19.99亿人，伊斯兰教徒有11.88亿人，印度教徒有8.11亿人，佛教徒有3.59亿人。以上4种传统宗教信徒总数约占世界宗教徒人数的88%以上[1]。这个数据表明，世界上绝大多数人信仰宗教，而其中又绝大多数信仰各主要传统宗教。另有数据表明，世界信仰宗教人数的增长率同世界总人口的增长率基本持平[2]，也就是说全世界信仰宗教者的绝对数每年都在增加。这是中国走向现代化，走向世界，走向未来，实现中华民族伟大复兴所必须面对的一个基本事实，切不可漠视，更不可无视。

正如江泽民主席所指出：“要了解当今世界必须了解宗教”。不了解宗教，就不可能了解世界，可以说了解宗教是中国走向世界的一个基点。只有了解世界宗教的状况，才能顺利进行文明的交汇与融合，才能有效进行文化的交流与吸纳，才能构建一个与世界各国进行政治、经济、文化对话的平台。

2.新兴宗教与日俱增，邪教**日益蔓延。……可见在全球，无论是发达地区，还是贫困落后地区，新兴宗教引人注目的飞速发展已成为一个世界性的问题。这一方面是因为现代世界急剧变化，人们的心理压力空前增大，宗教慰藉的需求空前旺盛；另一方面是由于某些传统宗教对世界发展变化反应迟钝，缺乏积极回应而丧失了一些吸引力和感召力。特别值得我们警惕的是，在新兴宗教中，一些极端**已沦为邪教**。据估计，全世界目前有邪教**上万个，信徒几千万。美国现有邪教**700—5000个，在高峰时多达2000—5000个，信徒约1000—2000万人[6]。许多邪教**利用世界经济一体化、全球信息网络化所带来的便利条件，传播教义，发展信徒，进行跨国**活动，并把魔掌伸向广大亚、非、拉国家。更令人担心的是有些邪教**与国际恐怖**有密切的联系。1992年，全球48个国际恐怖**中，有四分之一打着宗教旗号进行恐怖活动[7]。因而抵制邪教蔓延、铲除邪教毒瘤，是全人类面临的共同责任，特别是宗教界人士责无旁贷的责任。扶正才能祛邪，立正才能破邪，这需要政府、社会、宗教界通力合作才能奏效。

3.中国大陆大多数人不信仰宗教，各大宗教信徒有1亿多人。许多人对宗教文化一无所知，甚至许多信徒对宗教知识也是一知半解。可以说大多数人目前仍处于一种对宗教文化茫然无知的状态，于此同时，许许多多的人却落入迷信、巫术甚至骗术之中，甚至把宗教与迷信混为一谈。这种状况极大地伤害了纯正宗教信仰的健康正常发展，在特别时期还会产生把纯正宗教当作封建迷信摧残的荒唐现象，殷鉴不远，不可轻忽。何光沪教授认为宗教与迷信有三个主要区别：一是态度不同，迷信是狂妄的，它企图测透事物并控制其进程；宗教是谦卑的，它旨在接受世界并敬畏其根基。二是目的不同，迷信是功利的，它要“神”服务于人的现实利益；宗教是道义的，它要人符合“神”的旨意。三是关切对象不同，迷信关切的是现世的事物和自我安乐，而宗教关切的是超乎此生此世的终极意义或价值根基[8]。这三点都鞭辟入里，很有见地。我想补充一点：迷信是违反人类道德的，宗教是捍卫人类道德并且提升人类道德的。宗教道德促使人类走向崇高与神圣。迷信的泛滥与道德的堕落、社会风气的恶转是相伴而生的，同时也是和纯正宗教精神萎缩紧密相连的。弘扬纯正宗教精神，打击封建迷信、巫术，才能提升整个社会的道德水平。如果放任诸如“**”之类的邪教蔓延，必将导致全社会道德的崩溃。