索達吉堪布開示虹身成就與般若引用佛梵持明

自在解脱 · 发表于 2010-8-16 20:54:10

彌勒菩薩說過：獲得見道的根本因有三種：第一是給別人宣講般若；第二是讓別人現證般若空性的意義；第三是自己入定修習般若，這三種功德是不可思議的。

养心 · 发表于 2010-8-16 20:56:18

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养心 · 发表于 2010-8-16 21:05:00

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快乐 · 发表于 2010-8-16 21:07:44

新疆與虹身成就的教理有很殊勝的因緣...

jggm · 发表于 2010-8-16 21:08:06

正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

VZY · 发表于 2010-8-16 21:14:26

在以下的网站看到去年年底索達吉堪布引用佛梵持明:
http://www.jgdvan.org/ffcm/ffcm13/ffcm13a2.html
http://mandalablog.org/blog/tag/%E6%A5%B5%E7%B5%82%E5
說明了漢傳密教和藏傳密教跨宗教的學術交流是有益的、或許是非常有必要的，對全人類是一定會有貢獻的。

快乐 · 发表于 2010-8-16 21:15:54

彌勒菩薩說過：獲得見道的根本因有三種：第一是給別人宣講般若；第二是讓別人現證般若空性的意義；第三是自己入定修習般若，這三種功德是不可思議的。

快乐 · 发表于 2010-8-16 21:23:57

後來朱士行法師在新疆圓寂，火化後屍猶能全，有很多瑞相。

朱卫 · 发表于 2010-8-16 21:33:47

《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。

朱卫 · 发表于 2010-8-16 21:35:37

《放光般若經》無比殊勝

如法行 · 发表于 2010-8-16 21:54:50

說明了漢傳密教和藏傳密教跨宗教的學術交流是有益的、或許是非常有必要的，對全人類是一定會有貢獻的。

胜娟 · 发表于 2010-8-16 22:08:22

宗喀巴大師的《金鬘論》中也說：如果能讓聲聞種性的人受持般若空性，使其於此境界中安住哪怕只有一天，這個功德比令整個三界眾生都獲得聲聞果位的功德還要大。

存在 · 发表于 2010-8-16 23:57:15

"有心者敬請廣大流傳此甚深般若法"

westlake画舫 · 发表于 2010-8-17 00:07:37

索達吉堪布開示:
正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。

普学 · 发表于 2010-8-17 00:33:18

索達吉堪布開示:

的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

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