假因謗聖 堕無間獄 假因謗聖 堕無間獄

“無論是何人，說過毀己因，勿贊惡人德，不譏毀正士。”

假因謗聖 堕無間獄

無論是何人，說過毀己因，勿贊惡人德，不譏毀正士。”倘若如是行，唯口徒造業，永離於安樂，尤其於聖者，若生嗔恨心，百千萬劫中，地獄受痛苦。”

如果真正想了知一個人，要通過八種觀察:觀察行爲、行境、道友、生活、聽聞、身業和口業。從多方面綜合觀察才能真正了知一個人，切莫以偏概全，輕斷善惡。

:『縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受』。

無論是何人，說過毀己因，勿贊惡人德，不譏毀正士。”倘若如是行，唯口徒造業，永離於安樂，尤其於聖者，若生嗔恨心，百千萬劫中，地獄受痛苦。”

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    若未得如我之境界，則難以了知别人的根基等。所以，大家不要說人過失，如果真正想了知一個人，要通過八種觀察:觀察行爲、行境、道友、生活、聽聞、身業和口業。從多方面綜合觀察才能真正了知一個人，切莫以偏概全，輕斷善惡。諸比丘，對一般的木頭也不能生嗔恨心，何況對有情衆生。以後，要多注意這方面，精進修行。

假因謗聖 堕無間獄 假因謗聖 堕無間獄

“無論是何人，說過毀己因，勿贊惡人德，不譏毀正士。”

『縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受』。

縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受

你如是毀謗，你自己将來會恒常遭受大苦報的。”

假因謗聖 堕無間獄

假因謗聖 堕無間獄 假因謗聖 堕無間獄

听 师尊的话，老实修行，无我、无分别，禁语。