VMZ]《法身心語007》VMZ]《法身心語007》

我內心深深地反省和懺悔……耳邊響起雄偉的“佛皇御壇” 天樂，
寮房猶如無窮大的宇宙，空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

清定師教授《佛所行贊》時的法語：天上天下，唯我獨尊……
以真智觀真境，不被感業煩惱所制，處處觀無我，立刻可以把現前身心，轉變成就佛智，這就叫“轉依” 。

“若見諸相非相，即是如來”

跪叩拜謝  薄伽梵  智及維摩詰  阿達爾嘛佛  師尊慈悲恩賜和加持！

我內心深深地反省和懺悔……耳邊響起雄偉的“佛皇御壇” 天樂，
寮房猶如無窮大的宇宙，空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

寮房猶如無窮大的宇宙，空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

寮房猶如無窮大的宇宙，空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

“若見諸相非相，即是如來”

回复 1# 严玉英


    以真智觀真境，不被感業煩惱所制，處處觀無我，立刻可以把現前身心，轉變成就佛智，這就叫“轉依”

經過種種的曲折（我將在後面詳述，暫略），我終於進入了國清寺，而後，又經過了各種考察，終於如願地找到了清定上師阿闍黎，進入了清定師所主持的虛空藏法會。……

我心中所產生的種種不恭敬、種種的褻瀆、種種的大我慢，把 至極師等五位長者看成了“新來” 求道的眾生。無怪乎，清定師用“空行” 之稱對我加以呵責，嚴厲地對我進行批評。……

在清定師阿闍黎所主持的胎藏法界曼陀羅時輪之中，此時的  至極師，恭敬地起座，面向清定師行聖天大禮，幾乎在同時，清定師也莊嚴地起座相對行聖天大禮。其他三位長者也在  至極師後面行聖天大禮（只有最老的一位長者除外）

……
當親眼見到這神聖的聖壇聖禮，親臨聖密聖儀，真是令我無比地激動。我從未鑑證過如此莊嚴、偉大、清淨、神聖的聖佛密境……

在我小小的年輕的生命中，我第一次見到聖天大禮。如此迅速、如此奇特、如此虔誠、如此恭敬……

（行文至此，我相信目前中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教世界大弘，全世界的聖密行者都已經知道，聖天大禮是如何聖密行法。而在當時，我確實是第一次見到。）

在我以前的膚淺的佛教知識中，我所知道的行大禮，是“穩實兩把半” 。動作是持重、莊嚴、恭敬、柔軟。而現在我所見到的是快速、清淨、無我、調伏、精進，是開權顯實，是了義究竟，是圓滿大圓滿。是兩種完全不同的，顯乘佛教和深密乘佛教兩個系統的，兩個層次的禮敬方法。前者似乎是“入世” 的，而後者則是“出世” 的。

我所親臨其境的正是聖密長老們相互禮敬、相互灌頂、相互教授、相互供養的聖密儀規。在此聖密時輪之中，我的全身心似乎是被聖化。我從最初的中陰時輪，飄入三昧時輪，在三昧時輪進入聖密時輪……

……清定師教授《佛所行贊》時的法語：天上天下，唯我獨尊……
以真智觀真境，不被感業煩惱所制，處處觀無我，立刻可以把現前身心，轉變成就佛智，這就叫“轉依” 。

我內心深深地反省和懺悔……耳邊響起雄偉的“佛皇御壇” 天樂，
寮房猶如無窮大的宇宙，空中佈滿無量諸天諸佛。本師佛  大聖  釋迦牟尼佛祖就在我的面前。阿彌陀佛、觀世音佛、曼殊師利佛、普賢佛、金剛總持佛、毗盧遮那佛都出現在我的面前。

我俯伏在地，大禮叩拜。我全身心充滿激動，我全身心充滿感恩，我滿身大汗，淚如雨下。我全身心被能量充滿，我全身心充滿法喜。……