菩萨見諸法性空，則於菩提不退轉

这也正如     師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：要明白修行正如   善无畏聖祖所聖示：没有菩提發心，則没有成佛的聖因；虽然有發心，而没有利众度他的行願於聖持，則有因而不可能有果。正是在这樣的基礎上，無我之心能够真正瑜伽宇宙舆諸佛，方能昇起妙用

弟子体会學習     師父聖密龍講聖示，就是在接受宇宙靈性正能量的光照，弟子也一定要認真的多學習，多恭讀，多記，将     師父所聖賜的宇宙靈性光照，照亮自己体内的种种的隂暗，提升自己的光明度和光明量。

很感恩     師父一次次的聖密龍講聖教弟子們，这都是     師父在手把手的教育弟子們，把这一个霓虹大法，这个放光般若在聖授給弟子們，弟子們真的要好好珍惜，好好把握。

一定要把自己凡夫的所知障，颠倒見彻底的端正，也只有當自己的認識逹到一定高度，才能够明白到这一点，所以當下首要的还是要繼續學好法，因爲只有将    師父的聖密龍講聖示学懂学透，才能够真正的去做到这一个永恒生命的實踐。

弟子也一定要繼續的做好反省，同时也一定要明白到，當下弟子們所要做的就是不断提升自己的光明度，光明量，要点亮这一盏航标，為这位即将轉世再来的聖者，营造一个安全、清净的环境，维护好这一个      師父所聖布的曼陀罗塲。
做好护蓮人，要為蓮故華。

師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：菩萨見諸法性空，則於菩提不退轉。而退轉心也就是由于菩萨没有見到諸法皆空而生起的。
由此弟子也反省到，其实當自己执着於有时，就已經不知不覺的堕入到退轉之中了，煩恼和种种不自在的身心覺受也就会接踵而至。
弟子想最近自己的很多状况的显現，可能也都是因自己在不自覺的执着於幻有而引發的。說到底也就是自己仍有我。

師父的有關聖示，包括......好好的做好閉關，而这个閉關不仅仅是人在閉關塲，同时自己的心也一定要安住，因爲那些牵挂和思念，可能都是魔障的干扰，所以也一定要多写报告給    師父，多做反省。

師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：要明白修行正如   善无畏聖祖所聖示：没有菩提發心，則没有成佛的聖因；虽然有發心，而没有利众度他的行願於聖持，則有因而不可能有果。正是在这樣的基礎上，無我之心能够真正瑜伽宇宙舆諸佛，方能昇起妙用。
所以，要能够逹到这个成佛之极果，就一定要做好清净、無我、調伏、精进的老实修行，要繼續的端正自己的每一个起心动念，而要能够真正的端正好自己的發心，可能真的也是在於自己一定要認真的做好教相的學習，要認真的學習好     師父每一期的聖密龍講聖示。

还有弟子也要肩負起这个歷史使命，准备好自己，因爲要供养一尊佛，真的也不是如說說那麽簡单的，平时日常生活中的一言一行，包括做药石，包括房間打扫，都要學会規范，要养成好習惯才行，要把做家务也作為是一种修持才行。


弟子說，这真的不是如生一个世間法的孩子那麽簡单的，这即将要来的是一尊佛，所以一定要首先端正自己的發心才行，并要时刻以此来鞭策自己，一定要做到清净才行。

很感恩     師父一次次的聖密龍講聖教弟子們，这都是     師父在手把手的教育弟子們，把这一个霓虹大法，这个放光般若在聖授給弟子們，弟子們真的要好好珍惜，好好把握。
一定要把自己凡夫的所知障，颠倒見彻底的端正，也只有當自己的認識逹到一定高度，才能够明白到这一点，所以當下首要的还是要繼續學好法，因爲只有将    師父的聖密龍講聖示学懂学透，才能够真正的去做到这一个永恒生命的實踐。

師父在成就弟子們，弟子們不可以懈怠，更不可以着相，不可以有我，不可以执着於有，而不愿捨，或者是嘴上說要捨，但在具体的行动上，却又不能够做到諸法性空，这一切其实都是自己的退轉心的显現。

師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：要明白修行正如   善无畏聖祖所聖示：没有菩提發心，則没有成佛的聖因；虽然有發心，而没有利众度他的行願於聖持，則有因而不可能有果。正是在这樣的基礎上，無我之心能够真正瑜伽宇宙舆諸佛，方能昇起妙用。

弟子体会學習     師父聖密龍講聖示，就是在接受宇宙靈性正能量的光照，弟子也一定要認真的多學習，多恭讀，多記，将     師父所聖賜的宇宙靈性光照，照亮自己体内的种种的隂暗，提升自己的光明度和光明量。

師父第448次聖密龍講聖示中所开示的：要明白修行正如   善无畏聖祖所聖示：没有菩提發心，則没有成佛的聖因；虽然有發心，而没有利众度他的行願於聖持，則有因而不可能有果。正是在这樣的基礎上，無我之心能够真正瑜伽宇宙舆諸佛，方能昇起妙用。