達到進入虹化的光輝的頂點，我們要學習清淨緣起

薄伽梵 師尊慈悲聖示弟子們“學習我們的自家珍寶”，是指“佛教的密法、華嚴的聖法、聖密的佛法，是全人類人人都擁有的自家珍寶。

因為人人都有佛性，人人都有這顆真正的寶貝，人人都能夠能動地發掘、瑜伽這顆自家的真實存在的摩尼寶珠”。

也就是說，陀羅尼是一種宇宙能量，這種宇宙能量，可以通過我們聖密行者自身的口陀羅尼的訓練、身陀羅尼有訓練、意陀羅尼的訓練，加以調動，從而出現一些人們所意想不到的情況和結果。

“緣起”法則，作為古印度而言，這個“緣起”法則，是古印度中佛教所特有的法則。因為，我們同時也學到過“因果”，而“因果”呢，包括“輪迴”這些概念，是古印度的傳統文化。正因為是古印度的傳統文化，在古印度的不同的學術流派中，也能夠看得到他們的內容——因果法則，以及包括輪迴的概念，等等。

作為聖密行者而言，一定要把它變成是一個清淨的緣起，而不要因為是這一個緣起，我們生活在五濁惡世中，我們就不要用這個染分的緣起。因此，我們的修行強調清淨，強調無我，強調調伏，強調精進，有這個清淨、無我、調伏、精進，有這個教相、事相、戒相、圓相，那麼，才能夠達到我們經常所言的菩提心，達到聖密菩提心，才能夠進入涅槃，才能夠進入虹化的狀態。

達到進入虹化的光輝的頂點，我們要學習清淨緣起

薄伽梵 師尊慈悲聖示弟子們“學習我們的自家珍寶”，是指“佛教的密法、華嚴的聖法、聖密的佛法，是全人類人人都擁有的自家珍寶。因為人人都有佛性，人人都有這顆真正的寶貝，人人都能夠能動地發掘、瑜伽這顆自家的真實存在的摩尼寶珠”。

我們之所以稱之為陀羅尼，因為陀羅尼本身是宇宙的語言，祂是可以用靜禪陀羅尼的方式，也可以用動禪陀羅尼的方式，進行訓練，在自身——我們的聖密行者的身上，身、口、意，都是可以發生的陀羅尼。   也就是說，陀羅尼是一種宇宙能量，這種宇宙能量，可以通過我們聖密行者自身的口陀羅尼的訓練、身陀羅尼有訓練、意陀羅尼的訓練，加以調動，從而出現一些人們所意想不到的情況和結果。

師尊開示，宗下的“深含諸佛秘藏的《大方廣佛華嚴經》，是以佛的萬德圓備的因行開演因地之萬行，以嚴飾佛果之深義”。

師尊開示，宗下的“深含諸佛秘藏的《大方廣佛華嚴經》，是以佛的萬德圓備的因行開演因地之萬行，以嚴飾佛果之深義”。

我們之所以稱之為陀羅尼，因為陀羅尼本身是宇宙的語言，祂是可以用靜禪陀羅尼的方式，也可以用動禪陀羅尼的方式，進行訓練，在自身——我們的聖密行者的身上，身、口、意，都是可以發生的陀羅尼。   也就是說，陀羅尼是一種宇宙能量，這種宇宙能量，可以通過我們聖密行者自身的口陀羅尼的訓練、身陀羅尼有訓練、意陀羅尼的訓練，加以調動，從而出現一些人們所意想不到的情況和結果。

薄伽梵 師尊慈悲聖示弟子們“學習我們的自家珍寶”，是指“佛教的密法、華嚴的聖法、聖密的佛法，是全人類人人都擁有的自家珍寶。因為人人都有佛性，人人都有這顆真正的寶貝，人人都能夠能動地發掘、瑜伽這顆自家的真實存在的摩尼寶珠”。

達到進入虹化的光輝的頂點，我們要學習清淨緣起

薄伽梵 師尊慈悲聖示弟子們“學習我們的自家珍寶”，是指“佛教的密法、華嚴的聖法、聖密的佛法，是全人類人人都擁有的自家珍寶。

這個宇宙法則，也是後來我們修習動禪陀羅尼的基本的指南。我們之所以稱之為陀羅尼，因為陀羅尼本身是宇宙的語言，祂是可以用靜禪陀羅尼的方式，也可以用動禪陀羅尼的方式，進行訓練，在自身——我們的聖密行者的身上，身、口、意，都是可以發生的陀羅尼。   也就是說，陀羅尼是一種宇宙能量，這種宇宙能量，可以通過我們聖密行者自身的口陀羅尼的訓練、身陀羅尼有訓練、意陀羅尼的訓練，加以調動，從而出現一些人們所意想不到的情況和結果。