2012.10.06嚴峻時刻 光明未來 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

宗下〝隱態聖行〞的理念──疏開說，就是：

隱態聖行的教相、

隱態聖行的事相、

隱態聖行的戒相、

隱態聖行的圓相。

隱態聖行的〝戒相〞是基礎於隱態聖行的〝教相〞、〝事相〞而構成的自覺靈性行為

我們的修行，就是聖行者〝戒相〞的修行。〝隱態聖行的教相〞、〝隱態聖行的事相〞都包含在〝隱態世界的戒相〞之中；其極果是〝即身成佛〞---〝隱態聖行的圓相〞。

“靈性意義和靈性價值也有一個術語，在宗下稱為〝隱態聖行〞；此〝隱態聖行〞具有重要的靈性意義和靈性價值。＂

從〝隱態時空〞中重新再回到人世間來，也就是說，再回到〝聖密家庭〞中來。重新來參與和投入轟轟烈烈的救渡眾生的使命中來，完成在世時間還沒有完成的歷史任務

隱態聖行的〝戒相〞是基礎於隱態聖行的〝教相〞、〝事相〞而構成的自覺靈性行為。

當行者〝悲心慈證虹化〞的第一步跨進的就是〝中陰時空〞。在中陰時空逗留的時間長短決定於虹化的長老住世〝世捨壽聖齡〞中積累的靈性功德；〝世捨壽聖齡〞越長，靈性功德越豐厚，則中陰時空逗留的時間將會越短……甚至一步頓超越過〝中陰時空〞，追隨光明而去、迅速地進入〝虛空藏三昧耶聖境〞……然後進入〝聖密聖境〞……然後進入〝轉世聖境〞。＂

“一步頓超越過〝中陰時空〞＂這一句話，非常重要。

中陰時空要盡快地縮短、

盡快地進入三昧耶時空、

進入虛空藏三昧耶聖境，

這個時候，才是〝超越而去〞。

人在彌留之際──彌留之際人的意識，靈性生命是被送入了〝中陰時空〞的。在這樣的情況下，如果說，沒有聖密靈性功德，那麼他在這一期生命中，所經歷的痛苦是非常、非常大的。這時，基本上是一世的總結、大限已到，靠人力已是難以挽回的。

〝幻覺〞的根源不除、我慢不除，〝惡業身心語〞、〝惡法業身心語〞不除，這絕對、絕對不是聖密修行，這一定要有所區別。

所以，

中陰時空要盡快地縮短、

盡快地進入三昧耶時空、

進入虛空藏三昧耶聖境，

這個時候，才是〝超越而去〞。

每一個聖密行者的靈性功德，他不僅是可以使自己的靈性生命得到延續、昇華，而且，他可以幫助眾生，也可以幫助他最親密的家屬。這一點是非常地重要。

〝聖密僧團〞不是在天邊，就在每一個人自己的家庭中；因為我們行者，每一個家庭都已經或者將會組成〝聖密家庭〞，因此，這一個階段的聖密龍講非常地重要。

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尤其是在〝生命階段〞過程中的兩個重要時刻：



一個是肉體生命的虹化、提昇，一生的靈性總結；



另一個是在經過〝四重多維度時空〞的歷煉、經過〝金剛法界宮〞的提昇，再重新回到人世間的〝聖密僧團〞中。