關於玄武門事變真相

高祖李淵本身就是想學中國古代皇帝、當時三皇五帝時代有〝禪讓〞這一回事情，就是把皇位相互讓，他就是想把自己的皇位和平地讓給李世民。平時，在三省內部也有這樣的傳說。

講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗，李世民亦比較清淨、無我、調伏。

講到靈性世界的運作、講到隱態世界的靈性體驗，李世民亦比較清淨、無我、調伏。

秦王李世民作為誓死保衛皇宮的──您過去制定的一些命令作為依據的，要保衛皇宮不讓太子進來，那不是要打了嘛？現在為了您的安全，您最快的速度下令，把保衛皇宮、保衛父親高祖的權力授給秦王李世民，不准所有的人侵入宮來；侵入宮的人格殺勿論。”

當這個命令一下達，李世民的軍隊才正式開始主動行動。太子李建成跟三子李元吉都在這個混戰中被殺死。是這樣一個情況。

這一個事件就是歷史上著名的〝玄武門政變〞。

所以玄武門政變好像成為唐王李世民的一個污點一樣，因後來的歷史家都已經把這些歷史故事寫得撲朔迷離了，有的說是李世民奪皇位了，特別是有傳說說李世民〝殺兄弟於玄武門外，囚慈父於皇宮之內〞，就好像一個歷史〝污點〞一樣。但是，中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教材保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

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唐太宗的前一個皇帝是唐高祖李淵；唐太宗的後輩，是唐高宗李治；下面一位就是我們所講的，在之前已經粗粗介紹了的──大聖朝的武則天，我們的帝師。其實，根據　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王的介紹，祂說：他們都是宗前的帝師。

我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

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唐太宗的前一個皇帝是唐高祖李淵；唐太宗的後輩，是唐高宗李治；下面一位就是我們所講的，在之前已經粗粗介紹了的──大聖朝的武則天，我們的帝師。其實，根據　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王的介紹，祂說：他們都是宗前的帝師。

為什麼講到這個宗前帝師呢？我們就可以從後來已經傳到日本所謂的〝唐密〞的　空海大師的一些相關記載中，可以考察到他曾經說過他在來中國之前已經學到過一部《大日經》。

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那麼這一部《大日經》是哪裡來的呢？中國還沒有開宗立密，中國的密宗是唐玄宗李隆基的時候，在開元年間才開宗的。那麼他那部《大日經》是哪裡來的呢？他沒有講那本《大日經》是足本還是簡本；或許是簡本，但是也不能夠排除或許是足本。所以這就給我們一個啟發，一個佐證：佐證中國漢傳密教在開元年間立宗之前就已經有所活動。《大日經》的印刷證明有政府支持的可能性。

無論是唐密也好、傳到日本去的也好，無論是中國漢密也好，本是同根生，有共同的理論基礎。

我們講回顧這些歷史故事主要是讓我們的聖密行者都知道歷史上有很多事情屬於冤案的、屬於弄錯的，是以史學家們筆下的語言為語言的。所以在這樣的情況下，我們聖密宗金剛禪佛教的傳統，宗前帝師的這一些傳記，很多的說法是跟歷史學家一些所謂〝常規〞的說法是不同的。

關於玄武門事變真相  --历史的真实

所以這就給我們一個啟發，一個佐證：佐證中國漢傳密教在開元年間立宗之前就已經有所活動。《大日經》的印刷證明有政府支持的可能性。

無論是唐密也好、傳到日本去的也好，無論是中國漢密也好，本是同根生，有共同的理論基礎。

但是，中國漢傳密宗的歷代祖師們將這一份誣衊唐太宗李世民的民間傳說，作為反面教材保存於中國漢傳密宗的〝圖書館〞──敦煌石窟之內。

無論是唐密也好、傳到日本去的也好，無論是中國漢密也好，本是同根生，有共同的理論基礎。