薄伽梵智及維摩詰師尊 2011-06-18 Hobart FM 96.1電台聖密龍講

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    所以，〝薄伽梵〞就不僅僅是　佛祖的十二個稱號之一了，而且是作為 Vimalakirti 的一個戰勝外道的勳章，戰勝外道〝上上上勝根〞的一個標誌。由此，這個標誌就具有了六義，這個六義就是〝自在義、熾盛義、端嚴義、名稱義、吉祥義、尊貴義〞。由此，相互瑜伽，又有了三十六義，薄伽梵三十六義。

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    聖祖經《佛說維摩詰所說不可思議解脫法門經》正是在詮解薄伽梵的解脫、薄伽梵的無所畏懼。不可思議解脫法門，實際上就是無所畏懼自解脫。因為，薄伽梵是極終善性。薄伽梵所說《佛說維摩詰所說不可思議解脫法門經》正是體現　大聖　釋迦牟尼佛祖大覺性海流露的極終善性的慈悲和智慧。所以，〝薄伽梵所說〞就是〝佛說〞，〝佛說〞就是〝薄伽梵所說〞。

在具體的古印度的歷史中，根據　聖宗的教導，這一個摧滅魔軍的正是　大聖　釋迦牟尼佛祖和遵循　大聖　釋迦牟尼佛祖建立起來的佛梵持明的密教的僧團。這個密教僧團，為首的就是 Vimalakirti 。現在　大聖　佛祖已經有了這一個〝薄伽梵〞的光榮的稱呼，祂就是把具體跟摧滅一切魔軍大勢力的軍團長── Vimalakirti 頒綬以〝薄伽梵〞的稱號。因為這一個勝利是　佛祖親自派遣　曼殊師利佛、　普賢王如來以及諸天諸佛，幫助 Vimalakirti 直接參與摧滅一切魔軍大勢力的精神上、靈性上的作戰而取得的勝利。

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    記得　聖宗曾經有過綬紀。　聖宗說：“你和前世的導師見面了以後，和　文殊師利佛化身見面了以後，和　毗盧遮那大佛的化身見面了以後，這是一個了不起的時刻。這個時刻怎麼講？可以用《佛說佛地經》上最初的十證來加以說明。”

最初的十證是指怎麼樣的十證呢？就是《佛說佛地經》最初的時候，開經就講：“如是我聞。一時，薄伽梵住最勝光耀七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所，妙飾間列，周圓無際，其量難測，超過三界。所行之處，勝出世間，善根所起，最極自在，盡悉迴向。”

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    聖宗講這個《佛地經》，經首一開始，就已經證了　佛薄伽梵聖密宗的十大最妙好的功德。這個十大最妙好功德的高僧的存在，實際上就是能夠證明我們聖密宗的這樣一位高僧的存在──　上白下雲老禪師在祂住世的期間，幾次在世間公眾的場合用祂的語言，用眾生都能理解的語言證明了聖密宗金剛禪的古梵密。

當時，我們看到　老禪師的色身，就能夠看到祂身上所散發出來的宏偉普照的最勝靈光。

記得　聖宗曾經有過綬紀。　聖宗說：“你和前世的導師見面了以後，和　文殊師利佛化身見面了以後，和　毗盧遮那大佛的化身見面了以後，這是一個了不起的時刻。

薄伽梵智及維摩詰師尊 2011-06-18 Hobart FM 96.1電台聖密龍講

《瑜伽師地論》的第八十三卷第十九頁，就講了：「薄伽梵者，坦然安坐妙菩提座，任運摧滅一切魔軍大勢力故。」

這一句這裡的〝Bhagavan〞就很顯然，這個〝Bhagavan〞不是指原來外道的婆羅門教的教主──〝Bhagavan〞和〝薄伽梵〞，顯然不是指婆羅門教的這個外道的教主。如果把祂理解成為外道的教主，那麼後面一句話就不通了，就是〝任運摧滅一切魔軍大勢力故〞。這一個〝Bhagavan〞已經就是指　大聖　釋迦牟尼佛祖。

這個密教僧團，為首的就是 Vimalakirti 。現在　大聖　佛祖已經有了這一個〝薄伽梵〞的光榮的稱呼，祂就是把具體跟摧滅一切魔軍大勢力的軍團長── Vimalakirti 頒綬以〝薄伽梵〞的稱號。因為這一個勝利是　佛祖親自派遣　曼殊師利佛、　普賢王如來以及諸天諸佛，幫助 Vimalakirti 直接參與摧滅一切魔軍大勢力的精神上、靈性上的作戰而取得的勝利。

所以，〝薄伽梵〞就不僅僅是　佛祖的十二個稱號之一了，而且是作為 Vimalakirti 的一個戰勝外道的勳章，戰勝外道〝上上上勝根〞的一個標誌。由此，這個標誌就具有了六義，這個六義就是〝自在義、熾盛義、端嚴義、名稱義、吉祥義、尊貴義〞。由此，相互瑜伽，又有了三十六義，薄伽梵三十六義。

《瑜伽師地論》的第八十三卷第十九頁，就講了：「薄伽梵者，坦然安坐妙菩提座，任運摧滅一切魔軍大勢力故。」

這一句這裡的〝Bhagavan〞就很顯然，這個〝Bhagavan〞不是指原來外道的婆羅門教的教主──〝Bhagavan〞和〝薄伽梵〞，顯然不是指婆羅門教的這個外道的教主。如果把祂理解成為外道的教主，那麼後面一句話就不通了，就是〝任運摧滅一切魔軍大勢力故〞。這一個〝Bhagavan〞已經就是指　大聖　釋迦牟尼佛祖。

在具體的古印度的歷史中，根據　聖宗的教導，這一個摧滅魔軍的正是　大聖　釋迦牟尼佛祖和遵循　大聖　釋迦牟尼佛祖建立起來的佛梵持明的密教的僧團。這個密教僧團，為首的就是 Vimalakirti 。現在　大聖　佛祖已經有了這一個〝薄伽梵〞的光榮的稱呼，祂就是把具體跟摧滅一切魔軍大勢力的軍團長── Vimalakirti 頒綬以〝薄伽梵〞的稱號。因為這一個勝利是　佛祖親自派遣　曼殊師利佛、　普賢王如來以及諸天諸佛，幫助 Vimalakirti 直接參與摧滅一切魔軍大勢力的精神上、靈性上的作戰而取得的勝利。

所以，〝薄伽梵〞就不僅僅是　佛祖的十二個稱號之一了，而且是作為 Vimalakirti 的一個戰勝外道的勳章，戰勝外道〝上上上勝根〞的一個標誌。由此，這個標誌就具有了六義，這個六義就是〝自在義、熾盛義、端嚴義、名稱義、吉祥義、尊貴義〞。由此，相互瑜伽，又有了三十六義，薄伽梵三十六義。

，〝薄伽梵〞這一聖稱具三十六聖義。其三十六聖義由基本六義：自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴，相互瑜伽而成，如如圓滿、吉祥。