進入了另一時輪，是對全世界聖密行者和有緣的聽眾的提昇

這個莊嚴，就是全體到會的人，他們心內發出的光芒和在虛空中的　趙樸老的光芒，宏偉交織在一起。

這個光，就是我們稱之為的霓虹之光；

這個光，是我們稱之為的　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧；

這個光，就是霓虹之光；

這個光，就是空行之光。

……趙樸老的光芒和我們每一位聽眾、每一位參加學術研討會的聽眾內心的法性之光交融在一起、瑜伽在一起、交織在一起，這個就是我們生命的內在的生命之光。

薄伽梵　師尊聖示，此光是沒有辦法以凡夫六識的思維去衡量，只有清淨、無我、調伏、精進，從每一個人全身所擁有的七千四百萬的脈道，百條的光脈，個體聖密十法界和宇宙聖密十法界相溝通、相瑜伽、相融契，在相互交流的生命實踐中去體察。

「佛身如金。不受塵垢。佛現入浴。隨世間習俗而入。示現如是。」

趙樸老採用悲心慈證虹化的形式，與世人所做的，幾乎現象上看一模一樣，但是祂是虹化的。我們在北京的時候開會，我們都能夠現實地感受到祂的佛人格，祂的光芒照到了我們會議的現場，大家都很感動，都很感嘆，整個會場，在我們解密《虹化偈語》的時候，解讀祂的虹化詩的時候，會場顯得非常地莊嚴。

……趙樸老的光芒和我們每一位聽眾、每一位參加學術研討會的聽眾內心的法性之光交融在一起、瑜伽在一起、交織在一起，這個就是我們生命的內在的生命之光。

薄伽梵　師尊聖示，此光是沒有辦法以凡夫六識的思維去衡量，只有清淨、無我、調伏、精進，從每一個人全身所擁有的七千四百萬的脈道，百條的光脈，個體聖密十法界和宇宙聖密十法界相溝通、相瑜伽、相融契，在相互交流的生命實踐中去體察。

　薄伽梵　師尊的光芒時刻在虛空中，在曼荼羅場中，是不勞尋覓的。