頂禮南天極地大雷音寺

萬法唯識，人的運程軌跡是因其過去世所作的因而定的，生下的那一刻就決定了在宇宙中的位置，但這並不是要世人看破紅塵，而是如何明瞭人生究竟，為作為一個宇宙的個體-人，如何超越性提升在宇宙中的位置的一個契入口，覺了宇宙規律。

人生由此弟子第一次感到宇宙靈性美，一種未曾有的美。聖密宗的宇宙靈性美學，從無量劫前的華嚴聖會上，一直延續至今。弟子的性與靈，在不斷的聖密宗所特有的極終善性的慈悲與智慧所體現的宇宙大愛的擁抱中，慢慢地甦醒！

而千佛山古梵密上白下雲老禪師的極終善性的虹化在南天極地大雷音寺的時空隧道上，綻放著極終的慈悲，顯現在霓虹山麓的是瑰麗的霓虹之光！老禪師的音容笑貌時時在時空中顯現，激勵著弟子，在永恆生命的道路上，不斷地捨盡小我，進入法身心語的聖佛密境之聖密修行。以自己的修行來鑒證薄伽梵古梵密靈性教法不捨一位華嚴聖緣眾生的極終慈悲與智慧！

隱態世界的真實不虛是需要在薄伽梵智及維摩詰師尊的具體指導而得以實證！當性、靈融洽與宇宙道德之美，宇宙靈性之聖、宇宙意志之善、宇宙實相之真時，方才知道人作為一個宇宙生命體是何等的渺小，由此也無從由我慢的依據！

萬法唯識，人的運程軌跡是因其過去世所作的因而定的，生下的那一刻就決定了在宇宙中的位置，但這並不是要世人看破紅塵，而是如何明瞭人生究竟，為作為一個宇宙的個體-人，如何超越性提升在宇宙中的位置的一個契入口，覺了宇宙規律。

生由此弟子第一次感到宇宙靈性美，一種未曾有的美。聖密宗的宇宙靈性美學，從無量劫前的華嚴聖會上，一直延續至今。弟子的性與靈，在不斷的聖密宗所特有的極終善性的慈悲與智慧所體現的宇宙大愛的擁抱中，慢慢地甦醒！

隱態世界的真實不虛是需要在薄伽梵智及維摩詰師尊的具體指導而得以實證！當性、靈融洽與宇宙道德之美，宇宙靈性之聖、宇宙意志之善、宇宙實相之真時，方才知道人作為一個宇宙生命體是何等的渺小，由此也無從由我慢的依據！

萬法唯識，人的運程軌跡是因其過去世所作的因而定的，生下的那一刻就決定了在宇宙中的位置，但這並不是要世人看破紅塵，而是如何明瞭人生究竟，為作為一個宇宙的個體-人，如何超越性提升在宇宙中的位置的一個契入口，覺了宇宙規律。

隱態世界的真實不虛是需要在薄伽梵智及維摩詰師尊的具體指導而得以實證！當性、靈融洽與宇宙道德之美，宇宙靈性之聖、宇宙意志之善、宇宙實相之真時，方才知道人作為一個宇宙生命體是何等的渺小，由此也無從由我慢的依據

回复 1# Anonymous


    弟子得薄伽梵智及維摩詰師尊的遮止、加持，調整被弟子無世以來特別是前世、前前世所熏染、作業的七千四百萬脈道，從而從個體的小宇宙和偉大的不盡浩瀚的大宇宙相聯繫，證實到人與宇宙是不連續的整體。

回复 1# Anonymous 這一步一步的宗教過程，無比蘊涵著薄伽梵古梵密極終善性的慈悲和智慧，2008年12月4日-5日的WBSY第五屆世界僧伽大會無疑是對全人類靈性、精神上的極終提升，弟子就是在2008年11月為期一個月的閉關中，在聖地法源寺，得薄伽梵智及維摩詰師尊聖賜聖密境，而進入過去的時光，時空隧道中，看到自己的前前世的一幕景象。

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     由於本身根基的差劣而並未從內心深處有何震撼，只是在六識的皮毛層進行了回顧與反省。帶著第五種性撥無因果的特徵，「瀟灑」地返回大陸，繼續在紅塵中努力進取，並不斷地在內心求著薄伽梵智及維摩詰師尊加持，讓運程順利，這就是弟子為什麼是「捨」字輩的心識軌跡。

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    當時的景象所顯現的心識是如此的與今世的性情有著無可置疑的聯繫。難道這就是弟子？！帶著無法接受的事實，向薄伽梵智及維摩詰師尊求證。但是不得不相信這就是那個佛教為之的阿賴耶識的顯現，這是無法抗拒也是莫庸置疑的事實！

回复 1# Anonymous


     萬法唯識，人的運程軌跡是因其過去世所作的因而定的，生下的那一刻就決定了在宇宙中的位置，但這並不是要世人看破紅塵，而是如何明瞭人生究竟，為作為一個宇宙的個體-人，如何超越性提升在宇宙中的位置的一個契入口，覺了宇宙規律。

回复 1# Anonymous


     在2009年年初 薄伽梵 大聖 金剛法蓮長老的慈悲慈證虹化，所釋放出無量的宇宙光、宇宙至極至愛，令弟雖在北半球，真實地瑜伽到在南半球最南邊小島塔斯馬尼亞南天極地大雷音寺霓虹山時空隧道中的佛的清淨，佛梵持明的嘛哈金剛佛母的慈愛眾生，把自己的一切都奉獻給了眾生，希期他們的覺悟！猶如《佛說維摩詰所說不可思議解脫法門經》，聖密宗供奉的聖祖經中，天女為教化聲聞、緣覺、菩薩、人、非人等而在空中撒下片片聖蓮花瓣一樣。