学习《洞见》、《宇宙模型》、《价值观》等三文的体会

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    如果自己几个人的曼荼罗场都不能团结，还怎么到社会上去弘法？曼荼罗场是 师父恩赐给我们的，但生气、分别、不和谐就会出问题。所以没有把圣密法理贯穿于生活中，好像是跟别人过不去，实际上是和自己的灵性生命过不去。

弟子还记得 师尊圣示（大意），佛法是慈悲和智慧的教法，慈悲的程度是基础于智慧的水平，而智慧的程度基础于对宇宙实相的认识。 师父帮助弟子确立正确的价值观，包括恩赐我们师生对坐、观看视频、写email，等等，但自己的心没有足够开放，没有决心把过去那些不堪的价值观扔掉，真正下决心要清净无我。圣密价值观不是说说就行的，如果内心以及深层没有足够的清净，不是很纯粹地为了众生的解脱在学，你的心灵、学问和理念就不会吻合，就会出现说一套，做一套，或者说的多，做的少，甚至还会走向反面。所以弟子对学这篇文章是蛮感动的，因为祂能警策自己。

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    弟子看到关于“越有文化修养就越对圣密宗有深刻的洞见”的论述，弟子感觉这里讲的文化修养，正是金刚法圣长老洪文里所阐述的对中华文化的深沉眷念和真实的强烈的追求的奋斗目标。

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    弟子感到这篇《价值观》非常重要，反复读了很多遍。开始觉得这篇文章前面都是在讲人的价值观，后来提出，“以上价值观都是由每一位圣密行者的价值观支配而达到自己的极终善性的慈悲和智慧的目标”，弟子就再用圣密行者的角度去思考，感觉是越读越有兴味。

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    密宗的价值观就是你真正地要下决心清净无我。圣密宗的清净，不是一般意义上的清净，是用佛的思想，佛的行持，渡一切众生的动机，来调节、制约自己中低层次的动机和行为。

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    师父是真正地在带我们知道什么是为法所生，为法所养，为法所长，为法所成，是 师父帮助我们确立正确的价值观。

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    师父告诫我们，告诫我们要远离160种的异生羝羊心，教会我们感恩是中华民族的传统道德，等等，等等，让我们的“行为、言语符合法度”，符合宇宙规律。

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    师尊圣示（大意），佛法是慈悲和智慧的教法，慈悲的程度是基础于智慧的水平，而智慧的程度基础于对宇宙实相的认识。

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    如果内心以及深层没有足够的清净，不是很纯粹地为了众生的解脱在学，你的心灵、学问和理念就不会吻合，就会出现说一套，做一套，或者说的多，做的少，甚至还会走向反面。

“圣密宇宙曼荼罗表示了圣密宇宙大爱的原理，表示着宇宙运动的规律，是人与宇宙瑜伽的实验场所，是修行才成就的道场”。

师尊圣示“圣密宇宙曼荼罗表示了圣密宇宙大爱的原理，表示着宇宙运动的规律，是人与宇宙瑜伽的实验场所，是修行才成就的道场”。

弟子感恩 师尊救度弟子今生能有圣缘归依圣教。要努力学法、用法，确立以圣密宗的价值观引领自己，真实希望能有一次“心灵趋向形而上之睿智的灵性飞跃”。再次感恩 师尊！谢谢 师尊！

师尊圣示“圣密宇宙曼荼罗表示了圣密宇宙大爱的原理，表示着宇宙运动的规律，是人与宇宙瑜伽的实验场所，是修行才成就的道场”。

师父的价值观、宇宙观，体现了 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧。

圣密价值观不是说说就行的，如果内心以及深层没有足够的清净，不是很纯粹地为了众生的解脱在学，你的心灵、学问和理念就不会吻合，就会出现说一套，做一套，或者说的多，做的少，甚至还会走向反面。所以弟子对学这篇文章是蛮感动的，因为祂能警策自己。