弟子也越來越明白了 薄伽梵師尊有關於“染法塵”的聖示的理解

珍惜聖緣，把握時輪，調伏於宇宙規律，調伏于 薄伽梵師尊。不可以以六識、七識、八識以下的思維、慣性的思維模式來揣測 薄伽梵師尊的聖示，揣測聖教的教相、事相、戒相、圓相，這是一種褻瀆神聖性。

中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密佛梵持明金剛禪佛教的歷史性的世界大弘，走向了一個新的高潮，開辟了一個新紀元。

頂禮 ！感恩！ 薄伽梵師尊，祈請 薄伽梵師尊加持、遮止、聖正和考察！

薄伽梵師尊為眾生辛苦勞累奔波，不遠萬裡從地球的南端回到祖國母親的懷抱，把光明帶給了華夏子孫，讓漢傳密教重放光輝

弟子真切地感受到學好聖密宗，切實地消除身上的染汙，以法水來滋潤，虔誠地跟隨
薄伽梵師尊走向宇宙的真實，消除幻覺，與宇宙真實相瑜珈，向一切眾生學習。以清凈、無我、調伏、精進之心來把持聖教的教相、事相、戒相、圓相，過好
薄伽梵師尊量身定做的宗教過程。

宇宙的真實只有一個，宇宙的真實並不是以六識、七識、八識所可以描述和認知，但可以去感知，這是隱態世界的知識。弟子也感受到了一個真正的聖密行者其實是沒有“敵人”的，因為聖密行者是一個發聖密菩提心和具聖緣慈悲心者，度一切苦厄。

聖密宗的教相超越了善、惡，不是一個“積善修福”過程，而是直截了當指明了修持積累“靈性功德”的靈性實體，而這個靈性功德的積累需要由
薄伽梵師尊的親自的引領，調伏于
薄伽梵師尊才是唯一的方法。

弟子具有說不盡的感恩，薄伽梵師尊的大恩大德，世間的文字、語言是無以描述，一切眾生因
薄伽梵師尊的功德而得以加披。

佛法的精髓是親修實證，而這個修證一定是要有明師的指導，否則會“差之毫釐，謬以千里”。
薄伽梵 師尊的聖示不可以分別，不可以以世間法去度量，因為
薄伽梵 師尊的聖示是直面宇宙實相，聞即解脫、見即解脫。

珍惜聖緣，把握時輪，調伏於宇宙規律，調伏于 薄伽梵師尊。不可以以六識、七識、八識以下的思維、慣性的思維模式來揣測 薄伽梵師尊的聖示，揣測聖教的教相、事相、戒相、圓相，這是一種褻瀆神聖性。

薄伽梵師尊為眾生辛苦勞累奔波，不遠萬裡從地球的南端回到祖國母親的懷抱，把光明帶給了華夏子孫，讓漢傳密教重放光輝

宇宙的真實只有一個，宇宙的真實並不是以六識、七識、八識所可以描述和認知，但可以去感知，這是隱態世界的知識。弟子也感受到了一個真正的聖密行者其實是沒有“敵人”的，因為聖密行者是一個發聖密菩提心和具聖緣慈悲心者，度一切苦厄。

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宇宙的真實只有一個，宇宙的真實並不是以六識、七識、八識所可以描述和認知，但可以去感知，這是隱態世界的知識。弟子也感受到了一個真正的聖密行者其實是沒有“敵人”的，因為聖密行者是一個發聖密菩提心和具聖緣慈悲心者，度一切苦厄。

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    聖密宗的教相超越了善、惡，不是一個“積善修福”過程，而是直截了當指明了修持積累“靈性功德”的靈性實體，而這個靈性功德的積累需要由
薄伽梵師尊的親自的引領，調伏于
薄伽梵師尊才是唯一的方法。

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宇宙的真實只有一個，宇宙的真實並不是以六識、七識、八識所可以描述和認知，但可以去感知，這是隱態世界的知識。弟子也感受到了一個真正的聖密行者其實是沒有“敵人”的，因為聖密行者是一個發聖密菩提心和具聖緣慈悲心者，度一切苦厄。