第475講 少林寺方丈釋上永下信大和尚2015.6.20. 薄伽梵 師尊聖密龍講

高端的四加行，在修外勝道到內聖道的密行，根器已經被昇華，各種內障礙的粗分已經被消除。所以，在如此的做法之中，修行
薄伽梵四眷屬高級加行的時候，各種的修行方法都已經純熟，霓虹、空行、不思議、虹化，種種的教法都能夠應付自如，救渡眾生。

進入深層的
薄伽梵四階位修行的時候，此時此刻，就能夠做到負能正用，負能量要詆毀、誹謗、破壞正法的時候，負能量要詆毀、誹謗、破壞正能量的時候，它們統統都會被化解，成為負能正用。所以這個時候的加行，就是比較高端的四加行。

因為《華嚴經》是我們根本經典中的根本經典，因此，「十信位」、「十住位」、「十行位」、「十回向」這四十個相位，實際上，一個階位、一個階位實現理論到修行的實踐，每一個行者都要能夠達到，這個難度是非常之大的。

我們金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院以橫幅、以哈達、以龍傘、以鮮花、以金鼓、以舞獅、以皇家國師的隆重禮儀，夾道恭迎了 大方丈的到來。作為塔州小小的飛機場，有下機的乘客，有接機人等，而又有澳大利亞塔州中國佛教學院的紅幅隊、鮮花隊、舞獅隊、歡迎隊…約近兩百人，人頭濟濟、盛況空前。

今天聖密龍講我相信大家都期盼著希望能夠知道中國佛教協會副會長 釋上永下信大法師訪問塔州的情況，這一個消息無疑對全世界的聖密行者是一個巨大的鼓舞，是一個十分令人欣喜的大好的消息。

如意吉祥寶，祂頭頂上、虛空中是 大聖 釋迦牟尼佛祖法性身，就是阿絲律耶，左右是 曼殊師利佛和 普賢王如來。整一個如意吉祥寶的真諦就是顯現 毗盧遮那大佛如來。

在如意吉祥寶的四個角，是四大金剛。在如意吉祥寶正面是胎藏法界和金剛法界兩大法界，左右兩側是時輪法界和總持法界，在後面，又有第五法界和第六法界，整體體現了六宇宙金剛杵體，整體體現了六宇宙的大蓮花。這是我們宗下的一個寶貝，我們向永信大法師展示了而且粗淺的講解了相關的法理。

我們金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院以橫幅、以哈達、以龍傘、以鮮花、以金鼓、以舞獅、以皇家國師的隆重禮儀，夾道恭迎了 大方丈的到來。作為塔州小小的飛機場，有下機的乘客，有接機人等，而又有澳大利亞塔州中國佛教學院的紅幅隊、鮮花隊、舞獅隊、歡迎隊…約近兩百人，人頭濟濟、盛況空前。

第475講 少林寺方丈釋上永下信大和尚2015.6.20. 薄伽梵 師尊聖密龍講



第475講 2015年6月20日



薄伽梵 師尊聖密龍講

少林寺方丈釋上永下信大和尚



廣播電臺：

非常感恩  薄伽梵  師尊賜予我們今天的聖緣，來到電臺廣播上來作聖密龍講的聖示。  薄伽梵  師尊您好！阿彌陀佛！



薄伽梵  師尊：

阿彌陀佛！

廣播電臺：



今天  薄伽梵 智及維摩詰  師尊將於我們分享中國佛教協會副會長 釋上永下信法師訪問塔州的盛況，現在恭請  薄伽梵  師尊為我們做聖密龍講的聖示。



薄伽梵  師尊：

阿彌陀佛！各位聽眾大家好！



今天是2015年6月20號，星期六，第475次聖密龍講。



今天聖密龍講我相信大家都期盼著希望能夠知道中國佛教協會副會長 釋上永下信大法師訪問塔州的情況，這一個消息無疑對全世界的聖密行者是一個巨大的鼓舞，是一個十分令人欣喜的大好的消息。



祂的蒞臨塔州，表示著一股強勁的宇宙正能量，隨著習近平主席去年11月18日訪問塔州後而來臨的。這一點上我們毫不懷疑，這裡有著深遠的宇宙意義。



在6月12日星期五上午八時許，少林寺方丈永信大法師光臨塔州，祂帶著幾位侍者，法相莊嚴的一領黃色法衣，來到了塔州，頓時，Hobart飛機場充滿了光明。

我們金剛禪佛教、澳大利亞塔州中國佛教學院以橫幅、以哈達、以龍傘、以鮮花、以金鼓、以舞獅、以皇家國師的隆重禮儀，夾道恭迎了 大方丈的到來。作為塔州小小的飛機場，有下機的乘客，有接機人等，而又有澳大利亞塔州中國佛教學院的紅幅隊、鮮花隊、舞獅隊、歡迎隊…約近兩百人，人頭濟濟、盛況空前。



永信大法師即席做了熱情洋溢的開示，祂說：「我們見面已經不是第一次了，在許多國際會議的場合，已經見過好幾次面了。」永信大法師和另一位香港久負盛名的詠春拳的張宗師，我們同一座駕，直駛到了澳大利亞塔州中國佛教學院——清涼地殿，賓主雙方做了非常熱情友好、意趣盎然的討論和對話。

……

永信大法師預定的離開塔州時間是6月18日星期四，也就是前天，前天下午四點鐘。

在6月16日這一天，星期二，我們一起參觀了感恩寺智及博物館。祂對智及博物館內的藏品，尤其是中國漢傳密教傳統的、作為法器的種種的瓷器，視察的特別地仔細，祂讚歎道：「這些在中國國內都不多見，真是中華民族的寶貝，真是國寶啊！……」

因為這幾天比較忙，我們塔州的藝術部長也剛好審查、視察了智及博物館的展品。



聯邦政府塔州重大項目審批機構也來到了博物館，參訪了博物館的種種的陳列品。



令 永信大法師感慨萬千……雖然他們並非同一時間到來，但對展出的"寶貝"，永信大法師祂也和他們一樣，運用不同的審視角度，不同的文化語言，帶著非常讚歎的語氣， 以佛教老禪家、"內事行"者的身份，肯定了這些法器。

6月18日臨走前的這一天的交流令人感恩，永信大法師鞭辟入裡的開示是非常令人激動的。在這一天，是 祂們要離開Hobart的這一天，雙方交談的就比較的深入，祂談到了虹化和轉世的問題，體現了一位禪密僧人的大聖寶「內事行」的本質特色。

我也向 永信大法師報告了我們將要在南半球為中國佛教建築起一群最大的、顯密圓融的、融顯教密教於一體的，佛教十二乘各種法門教法，教相，事相，戒相，圓相都能夠容納和顯現在這一個巨大的廟宇中間，容納在宏偉的曼荼羅建築群之中。



我們要建立的是硬體設備，但是，十二乘教法的軟體設備，就融化在我們現在感恩寺智及博物館裡。智及博物館裡的展品，祂只是全豹之—斑，是我們所有展品的六分之一，因為場地的限制，各種珍貴的法器，我們暫時的還只能夠把祂們珍藏起來。

這一天，因為是最後一天，所以，我還向 永信大法師展示了一個如意吉祥寶。



如意吉祥寶，祂頭頂上、虛空中是 大聖 釋迦牟尼佛祖法性身，就是阿絲律耶，左右是 曼殊師利佛和 普賢王如來。整一個如意吉祥寶的真諦就是顯現 毗盧遮那大佛如來。



在如意吉祥寶的四個角，是四大金剛。在如意吉祥寶正面是胎藏法界和金剛法界兩大法界，左右兩側是時輪法界和總持法界，在後面，又有第五法界和第六法界，整體體現了六宇宙金剛杵體，整體體現了六宇宙的大蓮花。這是我們宗下的一個寶貝，我們向永信大法師展示了而且粗淺的講解了相關的法理。

我們在南天極地的金剛禪寺，希望能夠把佛教的十二乘教判、十二乘教法都能夠得以展現，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘這三乘的顯教都能夠圓融的體現在這一個廟裡；而九乘密法，也就是外三密乘密法、內三密乘密法、密內密乘密法，九乘密法所有的聖密十法界曼荼羅都能夠立體的、具象的展現在我們的廟裡。從而讓人們能夠對佛教有一個全面的、深刻的、廣袤的、完整的認識。……



永信大法師對虹化尤有非常深刻的認識，同時，也談了祂如何引導祂父親虹化的實踐經驗。永信大法師的父親，是以悲心慈證虹化而進入虛空的。因此，永信大法師講到祂父親的時候，侃侃而談，祂如何用祂的究竟法理，引導了祂父親的臨終覺悟，引導了祂父親趨向光明，語言非常誠懇，內容非常翔實。作為我們來說，真是—位好導師所賜予的—次好的學習機會。