[1/7]以物理學、量子力學等的科學理論、現代科學理論來論證，靈性思想體系的實在化、量子化、科學化

師尊的聖密龍講，拓寬佛教諸乘的視域，消除佛教諸乘之間在成佛理念上的歧異，達到諸乘佛教共弘，諸佛一如，體現“無緣大慈、同體大悲”、“人人有佛性、人人可成佛”的精神，確立“緣起論”的靈性宇宙觀，在　大聖　釋迦牟尼佛祖“一乘法性”、“即身成佛”的光輝旗幟下，聚集起諸流諸派佛教的超越界靈性和平力量，為世界的和平和諧作出貢獻。

弟子們都談到了龍女成佛的故事為我們樹立了修行的光輝榜樣。弟子們感受到積累靈性功德的重要性，迫切性。認識到聖密法的修行是無量劫的修行，是一世一世地不斷積累靈性功德，靈性功德的積累是功不唐捐的，弟子們要珍惜積累靈性功德的聖緣，不斷地圓滿修持的靈性聖果。

我們平時在思想觀念上要養成以聖密宗超越界詮釋學的觀點指導我們對宇宙，對人生的認識。真正地確立起六宇宙的靈性宇宙觀，人在社會，而心要在宇宙，作為一個聖密行者，這是必須具備的聖密觀念。

薄伽梵師尊聖示指出：“甚深密藏你還有沒有學？如果說，你甚深密藏還沒有學，這個甚深密藏就是我們的教相；那麼陀羅尼還沒有得，這就是我們的事相；身陀羅尼、口陀羅尼、意陀羅尼還沒有得，那麼教相沒有學，事相沒有修，那麼他怎麼樣“即身成佛”？“即身成佛”就沒有根據。”師父的聖示是對弟子們的慈悲告戒和愛護。

弟子們雖然增加與聖源小活佛視頻瑜伽的時間還不長，但都已明顯地感受到聖源小活佛清淨轉世靈性功德聖能量對生理上、心理上的衝擊力非常之強，正在不斷地洗刷弟子們無量世以來所積累的污垢，使弟子們的身心都逐浙地得到淨化、聖化。

弟子談到自從增加了與聖源小活佛視頻瑜伽的時間以來，自己的內心平和了，執著心、分別心減少了，很自然地不再與家人和單位的同事發生爭執，逐漸地做到了不生氣，使家庭變得和諧了。談到此，弟子們感到家庭和單位都是一個小社會，都需要用我們的靈性之光照耀，如果我們在家庭在單位還是不能把持住自己，與人爭執生氣，不能隨順眾生，說明我們與　薄伽梵師尊，與小活佛沒有瑜伽好，我們的修行存在問題。

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    《法華經》是一部顯密共尊的一部經典，是示現即身成佛的一部經典。衪是面對所有佛教不同乘次的修行者的，是面對所有眾生的，不分貧富貴賤，人人皆具佛性，人人皆可成佛，體現了　大聖　釋迦牟尼佛祖一乘佛法的精神，被譽為“萬經之王”。

來自塔州的參賽選手在舞台上領取達人金盃賽第一名，獲得大獎盃。圖為:達人賽奧本市市

《法華經》是一部顯密共尊的一部經典，是示現即身成佛的一部經典。衪是面對所有佛教不同乘次的修行者的，是面對所有眾生的，不分貧富貴賤，人人皆具佛性，人人皆可成佛，體現了　大聖　釋迦牟尼佛祖一乘佛法的精神，被譽為“萬經之王”。

弟子們雖然增加與聖源小活佛視頻瑜伽的時間還不長，但都已明顯地感受到聖源小活佛清淨轉世靈性功德聖能量對生理上、心理上的衝擊力非常之強，正在不斷地洗刷弟子們無量世以來所積累的污垢，使弟子們的身心都逐浙地得到淨化、聖化。

弟子談到自從增加了與聖源小活佛視頻瑜伽的時間以來，自己的內心平和了，執著心、分別心減少了，很自然地不再與家人和單位的同事發生爭執，逐漸地做到了不生氣，使家庭變得和諧了。談到此，弟子們感到家庭和單位都是一個小社會，都需要用我們的靈性之光照耀，如果我們在家庭在單位還是不能把持住自己，與人爭執生氣，不能隨順眾生，說明我們與　薄伽梵師尊，與小活佛沒有瑜伽好，我們的修行存在問題。

師尊的聖密龍講，拓寬佛教諸乘的視域，消除佛教諸乘之間在成佛理念上的歧異，達到諸乘佛教共弘，諸佛一如，體現“無緣大慈、同體大悲”、“人人有佛性、人人可成佛”的精神，確立“緣起論”的靈性宇宙觀，在　大聖　釋迦牟尼佛祖“一乘法性”、“即身成佛”的光輝旗幟下，聚集起諸流諸派佛教的超越界靈性和平力量，為世界的和平和諧作出貢獻。

我們平時在思想觀念上要養成以聖密宗超越界詮釋學的觀點指導我們對宇宙，對人生的認識。真正地確立起六宇宙的靈性宇宙觀，人在社會，而心要在宇宙，作為一個聖密行者，這是必須具備的聖密觀念。

師尊的聖密龍講，拓寬佛教諸乘的視域，消除佛教諸乘之間在成佛理念上的歧異，達到諸乘佛教共弘，諸佛一如，體現“無緣大慈、同體大悲”、“人人有佛性、人人可成佛”的精神，確立“緣起論”的靈性宇宙觀，在　大聖　釋迦牟尼佛祖“一乘法性”、“即身成佛”的光輝旗幟下，聚集起諸流諸派佛教的超越界靈性和平力量，為世界的和平和諧作出貢獻。

聖密法的修行是無量劫的修行，是一世一世地不斷積累靈性功德，靈性功德的積累是功不唐捐的，弟子們要珍惜積累靈性功德的聖緣，不斷地圓滿修持的靈性聖果。