超越“宇宙是靈性的幻象”這一巨大的六識障礙

“無我”并不像世間法所說的“無私”，而是一種明白宇宙規律后，靠近靈性生命的一種狀態。

師尊爺爺亦在修持時教導弟子：“要讓內心首先升起慈悲。什麽是慈悲？就是不起惡念，就是不生氣，就是不用負面的想法看問題。”其中三個“不”正是弟子一直努力著希望做到，卻總是難以做到的事。

切勿執著，放下自我
在總部的閉關，亦是一個教人慢慢放下執著的過程。
弟子一直以來都很執著，對成績執著，對吃喝玩樂執著，對自己應該有怎樣的性格、要有怎樣的情緒很執著，對別人的看法很執著……好像什麽事情都可以稱為執著的對象。但是， 師尊爺爺教導弟子：“不要執著，一執著就一定會有障礙。”
每當弟子執著一件事情的時候，這件事情就一定辦不好，成績如此，學法修持亦是如此。而且執著地想要得到的東西，在沒得到時人會焦慮不安，在得到後，仍是焦慮不安。而且如果一味執著，人也許還會生氣。總之，真的是煩惱叢生。
但是弟子發現，當自己無我的時候，就不會執著了。“無我”并不像世間法所說的“無私”，而是一種明白宇宙規律后，靠近靈性生命的一種狀態。

弟子真的、真的希望做到這一點。因為當弟子在做“悲智雙運”的修持時，弟子感到每一次雙手畫圈並在胸前合十的時候，就像用左手的慈悲和右手的智慧，將大千世界所有的眾生緊緊擁抱在胸前。那一霎那的慈悲的力量，是 諸天諸佛恩賜弟子的，是 師尊爺爺恩賜弟子的，弟子真的覺得內心霎時一片光明。

師尊爺爺亦在修持時教導弟子：“要讓內心首先升起慈悲。什麽是慈悲？就是不起惡念，就是不生氣，就是不用負面的想法看問題。”其中三個“不”正是弟子一直努力著希望做到，卻總是難以做到的事。

“無我”并不像世間法所說的“無私”，而是一種明白宇宙規律后，靠近靈性生命的一種狀態。

每當弟子執著一件事情的時候，這件事情就一定辦不好，成績如此，學法修持亦是如此。而且執著地想要得到的東西，在沒得到時人會焦慮不安，在得到後，仍是焦慮不安。而且如果一味執著，人也許還會生氣。總之，真的是煩惱叢生。

正如 師尊爺爺對弟子聖示：“靈性生命是自由自在的，它沒有性別之分，自然也沒有你、我的概念。一個小孩子，他也是慢慢、慢慢知道這個東西是我的，那個東西是他的，才慢慢有‘我’的概念。”

“往回修”是否是讓人尋找到最本初的靈性生命的狀態。

師尊爺爺聖示：“諸法因緣起，諸法因緣滅，所以沒有事情可以去執著。靈性生命在空中是毫無束縛、自由自在的，而我們做任何事，要讓自己回歸到宇宙的原點。”而回歸到宇宙的原點，即是回歸到靈性生命。

弟子需要牢牢謹記 龍聖長老的開示：通過不斷深入地反省，鞏固自己的信心力。

弟子要將這份愛提升，提升到聖緣慈悲心的高度，只有如此，才能帶給他們最大的呵護，才是對他們最大的感恩。
所以，弟子不想再生氣，因為弟子真的愛著身邊的所有人，生氣無法拯救任何人，只會傷害別人，傷害自己，尤其是損耗自己的靈性功德，在自己的修持道路中設下道障。

弟子需要牢牢謹記 龍聖長老的開示：通過不斷深入地反省，鞏固自己的信心力。

於是就導致在修持、學法的過程中，常常會有雜念產生，而不清淨、不無我、不調伏、不精進的念頭更是無孔不入。而一旦自己不能清靜下來，就如 師尊爺爺所教育弟子的：“不能夠清靜下來，就無法和 師父瑜伽，就無法感受到 師父給你的能量。”

但是弟子發現，當自己無我的時候，就不會執著了。“無我”并不像世間法所說的“無私”，而是一種明白宇宙規律后，靠近靈性生命的一種狀態。