2012.09.09宗下初聖祖至極維摩詰薄伽梵智及維摩詰師尊電臺華語廣播聖密龍講聖示

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我就坦誠告訴各位：

“這就叫〝超越心〞、〝超越性〞，建立在〝大悲心〞的基礎上。

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    淨土宗……某幾代的祖師們，曾經是宗下的導師們所綬紀的＂。

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    前世因、今世緣。有場合，就是〝緣〞；〝果〞就是今天。有幸看到了、有幸受治療。都是〝因、緣、果〞所造。

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2009年3月，祖國召開第二屆〝世界佛教論壇大會〞，我的《淺論佛教超越界限》論文被採納，公佈在《鳯凰網》上，其它網也轉載了。

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〝遊戲神通〞講：〝聖通力〞……

薄伽梵　智及維摩詰　師尊

2012.09.09 星期日 2－3pm

Hobart FM 96.1電臺華語廣播

聖密龍講聖示

尤其是在西安的全國法會上，因為張震寰將軍在大會中公開地表彰了〝金剛禪〞、表彰了　王信得。

而張震寰將軍非常慈悲地、也非常明確地說：

“通過今天的表演，大家可以看到，　王信得的表演是〝過得硬〞的……＂

張震寰將軍當著全國所有來參會的代表面前講：

“　王信得還是〝信得〞的。"

1989 年在深圳，我和境外各家雜誌社的〝社長、編輯、記者、自由撰稿人〞見了面，朋友們慶祝我開始世界大弘，而且紛紛約稿，鼓勵我寫更多的文章。

一個就是〝信得〞──〝信得〞本身祂不是俗名，祂是一個出家名；

〝信得、信得〞，實際上是為眾生而取的名字。

〝信得〞的名字就意味著：

信，〝信為眾生之永恆信仰而生〞，

得，〝得為眾生之永恆生命而死〞。

質而言之，〝為眾生而生、為眾生而死。〞

沒有自己，就是清淨、無我。

我們所謂的〝兩貼聖方、八味聖藥〞之中的〝清淨、無我、調伏、精進〞；〝信得〞實際上蘊含著這個教相至理。

我說：“名字很簡單，現在所用的〝智〞是智慧的〝智〞、〝及〞是及格的〝及〞。

〝智及、智及〞就是〝智慧剛剛及格〞。

〝智及〞是〝諧音〞。祂原文原音是至高無上的〝至〞、南極北極的〝極〞──〝至極〞。我的老師──聖宗〝　至極 Vimalakirti　凈悟老法王〞；我們宗下初聖祖就尊稱〝　至極 Vimalakirti 〞，巴利語Vimalakirti中譯為〝維摩詰〞。

其祂兩尊法名是兩位親教師所取的法名，其中一位親教師是金剛　聖初大聖寶，還有一位親教師是金剛　聖虛大聖寶。