2012.08.11華嚴聖緣 現代演繹薄伽梵智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

討論金剛禪的來歷、傳承、流變，聖宗的圓寂（當時還未解密〝虹化〞理念）……一直到言皈〝正題〞，林悟殊教授突然提出：“據說你成功的在浙江麻紡廠向全場釋放香味，這是不是事實？”

　　我說：“是事實

　在他的要求下，要讓我當場給他釋放香氣，當時我有〝遲疑〞。所謂遲疑，我要計算〝因緣、時輪〞成熟與否……經過推算，回憶　聖宗的綬紀，認定這是無量劫前華嚴聖緣的演繹，所以當場就給他實驗釋放了〝香氣〞

　　親沐事實，他不露聲色，內心驚奇。就告訴我：“我現在要到浙江大學去拜訪朋友。”

再給他做了一次。第二次做，當時化工系的幾個教授都在，都是現場做了見證，他拿出筆、拿出紙請他們簽名，現證實驗的真實性。

　　正是這樣，幾方面因素的促成之下，在廣東省有一《氣功與科學》的著名雜誌刊登了一篇文章。文章描述的正是我在浙江省麻紡廠某年某月某日釋放香味的現場的實驗報導。雖然這篇文章不長，大概幾百字，它字印得很小，而且在雜誌最後一頁。文章在全國範圍內，引起了震撼。

有些人可能說：“釋放香味有甚麼稀奇，全國有個〝香功〞，香功的老師教導他所有的學生都來放香味。”

　　當然這是幾年以後的事。1984年之前〝釋香〞在全國範圍內我是首次，見於刊物諸傳媒的第一例報導。

浙江中醫中藥研究所到浙江大學，如果說要乘汽車的話，可能要等很久，因為公路它是繞來繞去繞的。那麼如果走小路，是可以用自行車。我推薦自己說：“自行車把你載去”。

釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

　　他聽了非常感興趣。他提出了新的探索。他來測試我的通力究竟到達程度。他問：“為甚麼見你就好像一見如故，你那麼信任我，就讓我體驗釋放香味。”

　　我說：“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前　大聖　釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前，我們都是坐在第一排的。”

他聽了非常感興趣。他提出了新的探索。他來測試我的通力究竟到達程度。他問：“為甚麼見你就好像一見如故，你那麼信任我，就讓我體驗釋放香味。”

　　我說：“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前　大聖　釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前，我們都是坐在第一排的。”

他說：“你知道我就是從廣州來到這裏，你能說出我到杭州的目的是甚麼？”

　　我就講四個字：“虔敬晉修。”

　　他說：“你沒有回答我的問題。虔敬晉修沒有具體的說出我來杭目的。”

　　我說：“第一，你的博士論文的答辯是在杭州某大學進行的。”

　　他：“某大學……”？

　　我說：“杭州大學。”

　　“哈！”

           當時候，他真的吃驚。

　　我說：“這一次看我〝放香〞，僅是其中之一〝副產品〞。三.你所研究的專業跟金剛禪有關，華嚴聖緣，漢密殊勝，現代演繹。”

　他：“某大學……”？

　　我說：“杭州大學。”

　　“哈！”

           當時候，他真的吃驚。

　　我說：“這一次看我〝放香〞，僅是其中之一〝副產品〞。三.你所研究的專業跟金剛禪有關，華嚴聖緣，漢密殊勝，現代演繹。”

　再說給航天工業部寫信的輔導員，他給錢老寫去了〝放香〞報導後事隔不久，收到一封信，此信正是科學家錢學森親筆所寫的，同時請他轉交給我的。

　　這封信是錢學森教授慈悲的進行了鼓勵。信的內容大致上是講：

“釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

　　他聽了非常感興趣。他提出了新的探索。他來測試我的通力究竟到達程度。他問：“為甚麼見你就好像一見如故，你那麼信任我，就讓我體驗釋放香味。”

　　我說：“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前　大聖　釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前，我們都是坐在第一排的。”

錢老早於1981年5月，在重慶全國第二屆人體特異功能科學討論會上，發表了開展人體科學的基礎研究的論文，這篇論文，曾經刊載在1981年第七期的《自然雜誌》上。提出了人體五種功能態，對在全中國各地所湧現的大量的人體特異功能的個案現象，和全世界未知的自然現象個案，以及古以有之的超自然現象的個案，以超越實證科學的高度，提出了人體科學的系統理論。

〝系統科學的觀點。人是個極為複雜的、物質的巨系統，這個巨系統又是開放的，與周圍的環統，與宇宙有千絲萬縷的關係，有物質和能量的交換，因此可以說，人與環境，人與宇宙形成一個超級巨系統。〞[錢學森語]

　　錢老的論文對於人體特異功能，對未知自然現象的機理、機制，進行了科學探索。

“釋放香味，是諸佛的〝基本功〞，既是佛家金剛禪，一定會釋放香味。”

由於修持進入聖佛密境而各種疾病獲得康復……進而妙出金剛禪特異功態，從而體質得到改善，甚至是全面改善，至今三十餘年其中許多人還來澳洲Hobart朝聖。