2011.12.03薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

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今天藉著大興善寺 Most Venerable 寬旭大法師方丈昇座的大雄聖緣，中國漢傳密教密宗唐密學術研討會開幕了。

這猶如大唐盛世之際，大聖朝唐玄宗扶持中國漢傳密宗建立皇宮內道場。大聖朝的唐密三大祖庭──大興善寺、青龍寺、法門寺，在此華嚴聖緣的霓虹照耀之下，而今漢密祖庭聖地法門龍象聚粹，菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。

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    漢密祖庭聖地法門龍象聚粹，菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。

所 謂的〝轉世者〞，就是大家稱謂的〝小活佛〞。作為〝小活佛〞的知識，就在我們這一位令人尊敬的王堯教授、王堯尊者剛才就已經介紹了，在藏傳密教中 祂有特別的儀規、特別的規範、特別的審查項目、特別的培養內容。而我們的中國漢傳密學研究院，從十個分專題來加以科學的研究和靈性的探索。

這裡有［註一］十大內容，就是十大〝分專題〞；每一〝分專題〞其容量即為一篇和數篇論文之譜。因為太長，在此暫略。

人 生，人有其生也必有其死，因此

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《金剛頂大教王經疏聖密偈》所聖示的：

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

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記得恩師　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：“中國漢傳佛教密宗必將重光。”祂的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。

隋 朝開皇年間，印度密僧　阇那崛多、達摩笈多等先後來到長安，在此譯經弘法。唐開元年間印度密僧　善無畏、　金剛智、　不空亦先後駐錫大興善寺，翻譯經典，設 壇傳密；再經　一行、　惠果傳承弘揚，形成博大精深的佛教文化寶庫中獨特的一支中國漢傳密宗---〝唐密〞。唐密後來又經過　空海、　最澄等傳到日本、韓國，再傳馬來西亞、印度 尼西亞等，廣泛地流佈，久遠的影響。由是，大興善寺成為舉世公認的中國漢傳密教祖庭。

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佛教是研究生命的學問，研究隱態世界的學問，是研究生死的學問。佛教的價值就在於這三個學問。這不僅體現在顯教的教相上，更體現在密教的教相、事相、戒相、圓相諸方面。顯教和密教圓融無礙，法性一如，無二無別。

人 生，人有其生也必有其死，因此古人說〝人固有一死〞。中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

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中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教研究〝轉世者〞；這是在我們澳洲的中國漢傳密學研究院所研究的關於〝轉世者〞的命題的十大內容之一，取得了可喜的成果。

所 謂的〝轉世者〞，就是大家稱謂的〝小活佛〞。

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人 生，人有其生也必有其死，因此古人說〝人固有一死〞。中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教獲得修行極果的行者，即身成佛，即身虹化；根據生前不同 的修行證果，獲得〝極終善性〞、〝般若智證〞、〝悲心慈證〞三種層次的虹化轉世實驗──宗下簡稱為〝虹轉實驗〞。這一個就是我們所謂的佛教的〝生〞和 〝死〞的專門學問，研究〝生死〞的哲學；並且依此理論而實踐之，這就是佛教重要的哲學價值之一。

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    中國漢傳密宗──古梵密的觀點認為：人的生命是永恆的；他通過適當的修行，經過〝虹化〞，然後經過〝轉世〞，再到人間。

轉世者為了救渡眾生──幫助眾生解脫、幫助眾生脫離現在世階段暫時的眼前的痛苦和幫助眾生脫離永恆的無間地獄的痛苦。而將歷世修行者所得的般若智 慧集中於〝本世〞使用；依宗下的理念，這稱為〝靈性功德〞。看不見、摸不著，但卻能證悟得到靈性功德。

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由是，中國漢傳密教──聖密宗宗下的理念得以運用古梵密宇宙數學系統，將之定量、定性地加以研究的可能。這就是將有限的色身生命投入於無限的聖教靈性訓練之中。

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動 禪陀羅尼對聖密行者的身體有積極能動的康復作用，依仗宇宙靈性世界的能量。中國漢傳密教所特有的關於宇宙與人類生命個體、數學定位；我們所稱之為的古梵密數學定 位就是指傳統的理念中，把人體分為七千四百萬脈道對應於宇宙的七千四百萬脈道，相互瑜伽就產生了積極能動的宇宙效應。

動 禪陀羅尼對聖密行者的身體有積極能動的康復作用，依仗宇宙靈性世界的能量。中國漢傳密教所特有的關於宇宙與人類生命個體、數學定位；我們所稱之為的古梵密數學定 位就是指傳統的理念中，把人體分為七千四百萬脈道對應於宇宙的七千四百萬脈道，相互瑜伽就產生了積極能動的宇宙效應。

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因 此，中國漢傳密宗講生命的學問、講生命的宇宙學問，作定量、定性的人體和宇宙巨系統相互瑜伽的研究。這一研究所積累的資料，特別有力地支持了中國漢傳佛教 密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確確實實是〝生命的宗教〞，也確確實實地證實了〝起修於華嚴、歸屬於淨土〞這一個傳統的教相。