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“華嚴聖緣表現在每一位行者的每一個行動上、精神上、思想上,不管它表現出來的是負面的還是正面的,都體現了這個華嚴聖緣,都體現了這個‘即事而真’,都體現了‘無有盡終’,沒有完結的。”
因為“華嚴聖緣是切不斷的。這個存在是為了拯救你,拯救你被十大根本煩惱、被‘五佛’、被宇宙負能量控制、殘害的那些行者。希望你回過頭來。只要你肯反省,真正從內心回過來,你就有救。你今世不回頭,還有來世。這個今世、來世的教導,是一個宇宙宏觀上來認識宇 宙時空的一個教導,稱之為‘如來金剛之幻的教導’”。
“聖 密家庭的美學思想,隱態世界的聖密時空中的‘美‘,便是倡導從宗教情感向審美情感的轉化。‘聖緣慈悲心’是宇宙大愛,‘聖緣慈悲心’是宇宙美學,‘聖緣慈悲心’是宇宙倫理學。在組成聖密家庭,是需要‘愛’的,需要‘聖緣慈悲心’,需要‘聖密菩提心’,這就是聖密家庭的美學---美 的本質的本體論思想”。
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