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薄伽梵 智及维摩诘 王信得 师尊华语广播二零一零年十二月十九日星期天Hobart FM 96.1

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严玉英 发表于 2011-9-12 14:07:30 | 显示全部楼层
佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》点出,《经》中〝佛说维摩诘所说〞,毋庸置疑的意思解读成为:佛说就是 维摩诘所说, 维摩诘所说就是 大圣 佛祖说。这里包含这一么一重意思。同时也是包含着救渡众生,救渡无量众生, 维摩圣祖把这一个重任也挑在自己肩上,承担起来了。这里这一部经,也表示着 维摩诘圣祖的承担,所以经题就包含着救渡无量众生的深广密义[32]
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严玉英 发表于 2011-9-12 14:08:54 | 显示全部楼层
当然,宗下的每一代圣祖,都有一个法名。这个法名就是舍寿法名。那么我的舍寿法名就叫〝信得〞。全称就是 薄伽梵 智及维摩诘 信得。这个就是我的法名。可能听起来不大容易听,懂也不大容易懂,这个要进行宗下专门的解密[30]和诠释。





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朱卫 UID69 帖子2581 精华0 积分6273 阅读权限70 在线时间426 小时 注册时间2010-3-30 最后登录2011-9-7






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2252#
朱卫发表于 2011-8-26 20:00 | 只看该作者





《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》点出,《经》中〝佛说维摩诘所说〞,毋庸置疑的意思解读成为:佛说就是 维摩诘所说, 维摩诘所说就是 大圣 佛祖说。这里包含这一么一重意思。同时也是包含着救渡众生,救渡无量众生, 维摩圣祖把这一个重任也挑在自己肩上,承担起来了。这里这一部经,也表示着 维摩诘圣祖的承担,所以经题就包含着救渡无量众生的深广密义[32]




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严玉英 发表于 2011-9-12 14:10:23 | 显示全部楼层
当然,宗下的每一代圣祖,都有一个法名。这个法名就是舍寿法名。那么我的舍寿法名就叫〝信得〞。全称就是 薄伽梵 智及维摩诘 信得。这个就是我的法名。可能听起来不大容易听,懂也不大容易懂,这个要进行宗下专门的解密[30]和诠释。当然,宗下的每一代圣祖,都有一个法名。这个法名就是舍寿法名。那么我的舍寿法名就叫〝信得〞。全称就是 薄伽梵 智及维摩诘 信得。这个就是我的法名。可能听起来不大容易听,懂也不大容易懂,这个要进行宗下专门的解密[30]和诠释。当然,宗下的每一代圣祖,都有一个法名。这个法名就是舍寿法名。那么我的舍寿法名就叫〝信得〞。全称就是 薄伽梵 智及维摩诘 信得。这个就是我的法名。可能听起来不大容易听,懂也不大容易懂,这个要进行宗下专门的解密[30]和诠释。
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严玉英 发表于 2011-9-12 14:11:43 | 显示全部楼层
灵性觉悟发表于 7 天前 01:41 | 只看该作者


师:讲到修行的经历,就要讲我的法名[1]了,因为我的法名,鉴证了我的修行经历。我的法名,现在几乎是,上过网的人都知道我的法名就叫〝信得〞。


可以这样讲,圣密行者的生,为众生而生;圣密行者的死,为众生而死。因此,信得这个法名之〝信〞,是指众生之信[2],〝得〞也是指众生之得[3],并不是指自身的信,自身的得。
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严玉英 发表于 2011-9-12 14:13:02 | 显示全部楼层
师:讲到修行的经历,就要讲我的法名[1]了,因为我的法名,鉴证了我的修行经历。我的法名,现在几乎是,上过网的人都知道我的法名就叫〝信得〞。


可以这样讲,圣密行者的生,为众生而生;圣密行者的死,为众生而死。因此,信得这个法名之〝信〞,是指众生之信[2],〝得〞也是指众生之得[3],并不是指自身的信,自身的得。
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bzheyuping 发表于 2011-9-13 15:23:17 | 显示全部楼层

〝舍寿〞两字,不能够仅仅的从它的表面上、字面上去理解它。

之所以称为〝舍寿〞,就是把生命的一切都贡献给了众生。换句话说,每一个修行者都是以自己的生命个体,作为实验室和实验的材料,进入宇宙生命[7]的宏伟实验。

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bzheyuping 发表于 2011-9-13 15:25:49 | 显示全部楼层


〝薄伽梵佛梵持明〞在古天竺历史的真实而言,〝薄伽梵〞其实是谦逊的自称:

表示尊 大圣 释迦牟尼佛祖为至高无上,


因为 薄伽梵是 佛陀的弟子,

 薄伽梵所开创的密教也是 佛陀的密教。

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灵性觉悟 发表于 2011-9-13 16:55:43 | 显示全部楼层
师:舍寿这个〝舍〞,就是〝慈、悲、喜、舍〞的舍[6]。


为救渡众生而舍去生命中的一切,舍无可舍的时候,甚至把生命也会舍去。这个时候就称之为舍寿,是表示自己弘道传法的信心,表示弘道传法的一个方向和意志力,表示为救渡众生而为之奋斗的目标。
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金刚学华 发表于 2011-9-14 09:35:01 | 显示全部楼层
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灵性觉悟 发表于 2011-9-14 11:07:00 | 显示全部楼层
我们广大的圣密行者,都是 大圣 佛祖的后代,都是 维摩诘圣祖的后代,责无旁贷地承担起圣密行者救渡众生的历史重任。
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小豆豆 发表于 2011-9-14 14:03:31 | 显示全部楼层

薄伽梵,在中国国内可能了解得比较少。但在国外佛教界的,不少的高僧大德都是了解的。有些讲得还比较透切,一说到〝薄伽梵〞,他就说:〝薄伽梵〞,〝薄伽梵〞就是 世尊。也就是 大圣 释迦牟尼佛祖。而在我们圣密宗内部,用〝薄伽梵〞这个称呼,就是表示着尊 大圣 释迦牟尼佛祖为至高无上,尊全世界的诸流诸派的高僧大德为至高无上,调伏于 大圣 释迦牟尼佛祖,调伏于诸流诸派的高僧大德。在这里用〝薄伽梵〞主要是指 佛祖亲手创立的,和 曼殊师利佛一起开创的古天竺密教佛梵持明,所使用的一个特有的称呼。所以称之为〝薄伽梵〞[16]

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自在解脱 发表于 2011-9-14 20:12:28 | 显示全部楼层

〝舍寿〞两字,不能够仅仅的从它的表面上、字面上去理解它。

之所以称为〝舍寿〞,就是把生命的一切都贡献给了众生。换句话说,每一个修行者都是以自己的生命个体,作为实验室和实验的材料,进入宇宙生命[7]的宏伟实验。

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自在解脱 发表于 2011-9-14 20:13:31 | 显示全部楼层

那么我们广大的圣密行者,都是 大圣 佛祖的后代,都是 维摩诘圣祖的后代,责无旁贷地承担起圣密行者救渡众生的历史重任。

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vmp 发表于 2011-9-14 22:01:40 | 显示全部楼层

所以,其实,我只有法名,而没有世俗的名。但是讲到法名,我有十八个法名[10],十三位亲教师每人各为我授过一个法名[11]。在后来的因缘中,我又有五位德高望重的法师为我取过五个法名。所以我总共有十八个法名,鉴证了我的弘道经历。

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灵性觉悟 发表于 2011-9-15 12:06:52 | 显示全部楼层
谢谢 师尊
阿弥陀佛!
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