2012.10.21 大唐皇宮內 曼荼羅道場薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺198華語廣播聖密龍講聖示

中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹：

關於生命的學術；

關於生命証悟、成佛極果的修持；

關於顯隱世界、和諧宇宙的神聖的理念；　　　

關於虹化轉世、聖密家庭的聖密行者的實際實踐；

關於一系列的〝教相、事相、戒相、圓相〞所體現的種種殊勝的神聖的法門；

……

〝中國漢傳密宗〞自從西元前 20 年，由印度密僧　淨獅子，攜筴入華，傳至神州，經過 魏、晉、隋、唐歷代聖祖們、帝師們、聖師們的代代繼承弘揚、源遠流長，世稱古梵密法〝有流無宗〞。所言的〝唐密〞，也就是中國漢傳密宗真正的肇源，係濫觴於　大聖 釋迦牟尼佛祖親自創建，並由薄伽梵 至極 維摩詰聖祖師具體指

自唐玄宗朝〝開元年間〞，開宗的聖緣終於成熟。　善無畏聖祖、　金剛智聖祖、不空聖祖，以及　一行聖祖，在皇室的支持之下，於大唐皇宮內建立〝曼荼羅道場〞，史稱〝內道場〞。為〝玄宗〞皇帝以及皇室的諸大臣灌頂、加持，正式成立〝中國漢傳密宗〞。



以後就很快地在 150 餘年之間，興盛發展，一直到〝武宗滅佛〞，公元 846 年的時候，全面地轉入地下，離開〝皇宮內道場〞，主動地退出皇宮，隱入民間，流傳不衰。1200 餘年的忍辱負重，積極應變，由是，中國漢傳密宗在祖國神州，從未斷滅。



現在，我們可以看到的敦煌〝藏經洞〞，許多的密宗文獻就可以佐證：甘肅也好、四川也好，以及福建也好、兩廣也好……等地，都有中國漢傳密宗的痕跡，千年以降，弱水三萬。



所以，聖密行者、聖密上師、聖密長老，已經作出了艱苦卓絕的努力和奮鬥──為了保存這支全人類的文化遺產、保持中華民族的文化精粹，殫精竭慮而鞠躬盡瘁。

目前，國際形勢在新世紀之下，非常有利於中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教這一支〝古梵密〞密宗的弘揚傳播。



現實而言，我們可以看到，臺灣〝千佛山古梵密〞這一支中國漢傳密宗是由上白下雲老禪師親自開創；



而現在在澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，這兩支〝古梵密〞大軍，在 千年傳承的華嚴聖緣的牽引之下，聖緣終於成熟於2006 年 4 月28日，首次在臺灣千佛山相聚。



臺灣千佛山曼殊師利佛、毗盧遮那佛、　上白下雲老禪師世界密教大導師宗座，以 92 歲高齡，在臺灣千佛山的〝菩提寺〞接見了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的 28 代宗師　薄伽梵　智及 Vimalakirti ；這是歷史的大事件。



從此，中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，在　上白下雲老禪師帶領之下，在全世界揭開了新的面目。

根據 1966 年薄伽梵　至極維摩詰凈悟老法王在虹化之前的〝聖密綬紀〞， 1989 年 4 月 16 日，　薄伽梵　智及維摩詰遵循了歷代聖祖的聖密綬紀，跨出國門，展開了〝聖密宗古梵密〞的世界大弘；顯示了中國漢傳密宗──也就是說，被世界學者、教界孜孜探求的〝唐密--中國漢傳密宗〞不僅在中國並沒有失傳，而且走向了世界，並在地球南端邊陲，成立世界總部，從而輻射到全世界。

回顧 2006 年 4 月，古梵密第二代──臺灣千佛山　白雲老禪師與　薄伽梵　智及相互鑑證，運用〝密語、密咒、密印〞等密教所特有高層次的意識交流〝工具〞，以及古梵密特有的〝大智本行〞、〝法身心語〞進行溝通和交流。

在這一次〝靈性瑜伽〞之後，　上白下雲老禪師鑑證了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確實是〝唐密〞，是漢唐時期傳入中國的、目前世界上僅存的一支具有真實傳承的〝薄伽梵古梵密〞。

在 5 月 2 號，傳法授予　薄伽梵　智及 Vimalakirti 法名──讖提那庫瑪派下的〝法券〞，法名　宇立。

並於 2007 年 10 月 16 、 17 號兩天，　上白下雲老禪師在 93 歲高齡之際，親自率領千佛山四眾 130 餘人，蒞臨澳洲、塔州，視察、參訪聖密宗古梵密世界總部，並且再一次地開示祂殊勝的鑑證。



祂的昇座鑑證開示，是在澳大利亞 Tasmania 州首府、 Hobart 市中心座落的 77 號佛臨道──我們的金剛法界宮〝阿絲律耶宮〞。祂說：

〝我們今天來到這裡，再一次地要感謝金剛禪會。也就是，在古梵密中間，以漢傳，也就是在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前只有這一個金剛禪協會，只有這一個 智及法師，目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面，假使有發現，他說他是古梵密，他說他是金剛禪會的，我告訴各位，那都是不可信的。因為祂—— 智及宗師，有祂的傳承，祂不是自己發明的。所以，我們在這裡，一方面非常虔誠的心、非常歡喜的心來參加這一個法會。〞

2010 年 9 月，作為〝世界佛教青年僧伽會〞會長的　智及宗師，率領中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教〝舍利護法團〞，護送　大聖　釋迦牟尼佛祖〝生身舍利〞至臺灣千佛山之際，　上白下雲老禪師又欣然接受〝中國漢傳密學研究院〞的誠聘而擔任了〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞，以進一步共同弘傳〝唐密〞這一人類文明的精粹、中華民族的瑰寶。

2009 年 7 月，北京大學　樓宇烈教授一行，赴澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教世界總部，參加中國漢傳密學研究院的開幕聖典以及學術交流；並且擔任〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞。

肇源於〝薄伽梵密〞的佛梵持明密教的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，蘊藏了諸多殊勝〝原生態〞的教法，具有大量的〝口頭傳承〞教法以及〝事相〞實踐。這些彌足珍貴的〝非物質〞文化遺產，是人類〝靈性文化〞的瑰寶。



〝隱態世界〞學說的研究，係生命科學學術的精粹學問、中華民族文明的奇葩，將會進一步促進祖國文化大發展、大繁榮，以及中華民族的偉大復興。

中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，祂：誕生於中國、發展於中國、大弘於世界；

祂其中的：〝清淨、無我、調伏、精進；教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容，必將弘揚全世界。

學習密宗，得到密教經典的教相傳承，本來就不是很容易的一件事，而要教相、事相、戒相實修實証，非口授心傳、法身心語不可。學習密宗，不僅僅是要有顯教學問的濃厚基礎，而且，必需沉下心來清凈盤桓，定要一門精進而不可得。......是要口授心傳，訓練實法，致使產生無量億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提相應的聖通渡眾效應和曼荼羅通達顯隱世界效應，出現大智本行、遊戲聖通的聖密事相實法

肇源於〝薄伽梵密〞的佛梵持明密教的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教，蘊藏了諸多殊勝〝原生態〞的教法，具有大量的〝口頭傳承〞教法以及〝事相〞實踐。這些彌足珍貴的〝非物質〞文化遺產，是人類〝靈性文化〞的瑰寶。 〝隱態世界〞學說的研究，係生命科學學術的精粹學問、中華民族文明的奇葩，將會進一步促進祖國文化大發展、大繁榮，以及中華民族的偉大復興。

但是，這一些發展，我們需要指出，祂畢竟不同於中國本土發展的〝中國漢傳密宗〞，所謂〝唐密〞，祂毕竟已被深深地打上日本文化的印記；相信無論如何追溯探索，充其量也只能夠獲得日本國的文化，而不能夠獲得中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹。