師尊 2011-05-29 FM 96.1 電台 聖密龍講聖示

  弟子感恩、敬仰　曼殊師利佛　上白下雲老禪師為中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教世界大弘所做的一切努力。弟子感恩、敬仰　曼殊師利佛　上白下雲老禪師為眾生作了神聖的即身成佛的示範。弟子感到　曼殊師利佛　上白下雲老禪師慈悲地用祂究竟圓滿的極終善性虹化又一次見證了　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊在 Hobart FM 96.1 電台廣播向全世界展現的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教究竟、圓滿、了義的一系列神聖的聖教教義、理念：隱態時空、永恆生命、靈性生命、即身成佛，等等，讓眾生明白隱態時空、永恆生命、靈性生命、即身成佛是真實不虛的，是可信、可行的。
   

弟子感恩、敬仰　曼殊師利佛　上白下雲老禪師用祂的一生真參實修，為眾生示範了古梵密清淨、無我、調伏、精進、教相、事相、戒相、圓相，八相圓滿，示現了偉大的佛人格，是弟子努力學習和效法的方向。

聖千佛山　正法久住


留在人間　綿延傳遞

  
祈請　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊遮止、加持、聖正。
  

我們在懷念　雲老禪師、追思　雲老禪師、讚頌　雲老禪師，其中一個重要的原因，就是　老禪師祂體現了祂的佛人格，體現了現世成佛的一個楷模。在　老禪師來到中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教世界總部，金剛禪大學的教學大樓的崇拜大廳時，祂對中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教作了完全充分的肯定，祂告訴在座的四眾：現在，在現在的世界上，講到古梵密，講到金剛禪，就是我們現在的中國漢傳密宗這一流和千佛山這一流。這兩大流現在是會合在一起了。外面如果有人吹噓他是千佛山的古梵密，外面如果有人吹噓他是聖密宗金剛禪古梵密，那都是不可信的。

  

台灣千佛山　上白下雲老禪師捨報，這一個消息是震驚人天的大事件。這個震驚人天的大事件體現在哪裡？體現在　老禪師祂的圓滿的示寂是〝即身成佛〞的示範。


      

   

祂也同時見證了，說我們是有我們的獨特的傳承的。這個見證正是我們在二零零六年四月二十八號見面之後相互傾談，就好像久別重逢的父子，也好像一個學生找到了老師。因為　雲老禪師當時是九十三高齡，我也已經過了六十歲，都是上了年紀的人，但是我在祂面前是一個學生，我在祂面前是一個孩子。祂非常非常的開心，開心的原因正如當時台灣千佛山有一位　若浩法師所講的，他說:　老禪師最近有一點鬱悶。原因是祂做了前人在五百年都沒有做的大護摩，饒益眾生，為眾生求得大福報，為台海峽的和平作出了巨大的貢獻。但是竟然教界有些人不是很理解，甚至在網上、在報紙上公開點名的批評　老禪師。

  

批評，你批評得有理有據，我相信　老禪師是能夠接受的，老禪師也不會不高興。但是問題是，有些批評 是謾罵式 的，是帶有非常的不理解，帶有誹謗、攻擊的形式，在這樣的情況下，　老禪師內心感到很痛心。痛心什麼？祂不是為了自己，祂痛心眾生的不理解、為眾生的不悟、為眾生的難渡。為眾生的法身惠命的墮落而婉惜、而痛心。

　老禪師以極終善性的慈悲，進行了高層次的虹化。因此，我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教以及中國漢傳密學研究院專程趕赴台灣千佛山，禮敬瞻仰了　上白下雲老禪師法體。
   

尤其是　老禪師住世時期，祂老人家和我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教，也就是聖密宗古梵密這一個法流和千佛山古梵密法流緊密的團結在一起，相互瑜伽，多次進行法身心語，討論古梵密世界大弘的聖事。

因此，祂見到了我的時候，看到有中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教來見證　曼殊師利佛，祂特別開心。而且當講到《維摩詰經》　曼殊師利佛見證 　Vimalakirti 的時候，講到這個萬年聖緣今天在台灣千佛山重演，無量劫前的華嚴聖緣在今世得到延續，對於這一點，　老禪師非常之肯定。當然，我剛才所講的這一段話，許多都是與　老禪師以密語、密咒、密印來表達這些密義的。這是令祂最開心的地方。祂認為祂沒有看錯人。因此，當我們從金剛殿回到般若寺的貴賓廳的時候，　老禪師當時祂已經作出一個歷史性的決定。

作為密教中人，作為古梵密中的行者是一件大事。這件大事的意義就是說，台灣千佛山古梵密──世界上唯一的，而中國漢傳密宗──聖密宗的古梵密，兩支古梵密的大軍輾轉兩千五百多年終於會合在一起。由於歷來都是對密教不是很認識，因此　老禪師深刻的認識到這一點，祂多次以非常莊嚴、隆重、神聖的舉行聖密儀規，把中國漢傳密宗的聖密宗古梵密和千佛山古梵密在世界上的大弘推向了歷史的高潮。因此這個也是世界佛教和中國佛教的一件大事。

Most Venerable　 智旭法師，拿了紙狀和筆寫下了老禪師親授的〝宇立〞法名。依照古梵密的傳統如法如儀如律地授受法名。一件歷史性的偉大事件，在老禪師的親自掌舵之下如如發生了結無量劫前的華嚴聖緣，在現代得到了圓滿的演繹。
   

中國漢傳密宗金剛禪，聖密宗金剛禪古梵密流和千佛山古梵密流，這兩大古梵密流現在是會合在一起了，這是一個歷史事件。在中國的佛教史上具有絕對不可磨滅的歷史意義。
   


　老禪師祂的佛人格，祂即身成佛的偉大靈性成就，通過極終善性的虹化，能夠得到真實的驗證，真實的評價，我相信　老禪師祂是非常非常滿意和高興的。
   

《懷念　雲老禪師》視頻重現了當代　曼殊師利佛　金剛無上阿闍黎　上白下雲老禪師見證了　薄伽梵　智及維摩詰　師尊即是當代的 Vimalakirti 的偉大時刻。
  
《懷念　雲老禪師》視頻重現了中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教和千佛山古梵密兩支古梵密大軍相互瑜伽、相互交融、共同護摩的珍貴畫面。

《懷念　雲老禪師》視頻重現了中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教護送　大聖　釋迦牟尼佛祖生身舍利代表團在　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊的聖領下與千佛山聖者們共同護送　佛祖生身舍利到千佛山。
   
《懷念　雲老禪師》視頻中的一幕一幕都重現了當代　曼殊師利佛　金剛無上阿闍黎　上白下雲老禪師與　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊佛佛間深厚的道情法愛。重現了在　大聖　釋迦牟尼佛祖總導演的安排下所共演的渡眾大戲，共演當代《維摩詰經》。

我們在懷念　雲老禪師、追思　雲老禪師、讚頌　雲老禪師，其中一個重要的原因，就是　老禪師祂體現了祂的佛人格，體現了現世成佛的一個楷模。在　老禪師來到中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教世界總部，金剛禪大學的教學大樓的崇拜大廳時，祂對中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教作了完全充分的肯定，祂告訴在座的四眾：現在，在現在的世界上，講到古梵密，講到金剛禪，就是我們現在的中國漢傳密宗這一流和千佛山這一流。這兩大流現在是會合在一起了。外面如果有人吹噓他是千佛山的古梵密，外面如果有人吹噓他是聖密宗金剛禪古梵密，那都是不可信的。

祂也同時見證了，說我們是有我們的獨特的傳承的。這個見證正是我們在二零零六年四月二十八號見面之後相互傾談，就好像久別重逢的父子，也好像一個學生找到了老師。因為　雲老禪師當時是九十三高齡，我也已經過了六十歲，都是上了年紀的人，但是我在祂面前是一個學生，我在祂面前是一個孩子。祂非常非常的開心，開心的原因正如當時台灣千佛山有一位　若浩法師所講的，他說:　老禪師最近有一點鬱悶。原因是祂做了前人在五百年都沒有做的大護摩，饒益眾生，為眾生求得大福報，為台海峽的和平作出了巨大的貢獻。但是竟然教界有些人不是很理解，甚至在網上、在報紙上公開點名的批評　老禪師。

批評，你批評得有理有據，我相信　老禪師是能夠接受的，老禪師也不會不高興。但是問題是，有些批評 是謾罵式 的，是帶有非常的不理解，帶有誹謗、攻擊的形式，在這樣的情況下，　老禪師內心感到很痛心。痛心什麼？祂不是為了自己，祂痛心眾生的不理解、為眾生的不悟、為眾生的難渡。為眾生的法身惠命的墮落而婉惜、而痛心。