[VLP]三法印在宗教哲學中的地位.

薄伽梵 智及維摩詰 師尊的廣播聖示到今天為止已經28次了，從世間法來說，這麼完整和豐富的關於隱態世界和靈性科學的系統闡述，足以形成為一部專著了。儘管薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講聖示僅是前言性的，但弟子在聆聽薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示錄音和文字瑜伽的過程中，明顯地能感受到薄伽梵 智及維摩詰 師尊正以極終善性的慈悲和智慧的宇宙靈性大愛，一步一步的引導弟子們以宗下清淨、無我、調伏、精進的根本原則去深入、完整、系統的瞭解有關隱態世界的客觀知識和傳承法理，以便為弟子們作隱態世界的奧秘探索和生命科學的親身實踐打下一個扎實的基礎。

人類在自身的發展過程中，越來越意識到愛與被愛的重要性。不同宗教哲學在教導人們在被愛的同時，應更多的將自己的愛給予，給予家人，給予他人，給予社會，給予國家，乃至給予全人類。

“博愛”成為集聚人類力量和影響人類發展的重要主題。不同的宗教哲學都在努力指導和啟迪人們去實踐靈性大愛，正因為如此，宗教大同成為現代宗教發展的一個顯著現象，基於宗教大同的全球超越界倫理構建正在成為各宗教哲學靈性領袖們的共同願望和全人類和諧和平的共同期盼。

自工業革命以來人類自身學術學科體系的發展和演進路線很好的詮釋了佛家諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜三法印的思想。

不同宗教哲學在教導人們在被愛的同時，應更多的將自己的愛給予，給予家人，給予他人，給予社會，給予國家，乃至給予全人類。

三法印是“區別我們佛教和外道的明顯的試金石和分水嶺，是最基礎的佛教正法，是其他的外道所不能比擬的正法

對有關法理的解答和應對現實生活問題的答案已在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的系列聖密龍講聖示中。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊的廣播聖示到今天為止已經28次了，從世間法來說，這麼完整和豐富的關於隱態世界和靈性科學的系統闡述，足以形成為一部專著了。儘管薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講聖示僅是前言性的，但弟子在聆聽薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示錄音和文字瑜伽的過程中，明顯地能感受到薄伽梵 智及維摩詰 師尊正以極終善性的慈悲和智慧的宇宙靈性大愛，一步一步的引導弟子們以宗下清淨、無我、調伏、精進的根本原則去深入、完整、系統的瞭解有關隱態世界的客觀知識和傳承法理，以便為弟子們作隱態世界的奧秘探索和生命科學的親身實踐打下一個扎實的基礎。

人類在自身的發展過程中，越來越意識到愛與被愛的重要性。不同宗教哲學在教導人們在被愛的同時，應更多的將自己的愛給予，給予家人，給予他人，給予社會，給予國家，乃至給予全人類。

在古天竺歷史上，三法印就已“成為了Vimalakirti戰勝外道、救渡上上上聖根的一個重要的理論武器。

儘管薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講聖示僅是前言性的，但弟子在聆聽薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示錄音和文字瑜伽的過程中，明顯地能感受到薄伽梵 智及維摩詰 師尊正以極終善性的慈悲和智慧的宇宙靈性大愛，一步一步的引導弟子們以宗下清淨、無我、調伏、精進的根本原則去深入、完整、系統的瞭解有關隱態世界的客觀知識和傳承法理，以便為弟子們作隱態世界的奧秘探索和生命科學的親身實踐打下一個扎實的基礎。

“博愛”成為集聚人類力量和影響人類發展的重要主題。不同的宗教哲學都在努力指導和啟迪人們去實踐靈性大愛，正因為如此，宗教大同成為現代宗教發展的一個顯著現象，基於宗教大同的全球超越界倫理構建正在成為各宗教哲學靈性領袖們的共同願望和全人類和諧和平的共同期盼。

人類在自身的發展過程中，越來越意識到愛與被愛的重要性。不同宗教哲學在教導人們在被愛的同時，應更多的將自己的愛給予，給予家人，給予他人，給予社會，給予國家，乃至給予全人類。

儘管如此，由於不同宗教哲學對宇宙人生的解釋，尤其是對於隱態世界的揭示有不同認識，從而形成為具有不同立論基礎的宗教流派，諸家眾派學說亦有自身特色的靈性修持法門，可為世界密學研究提供極為豐富的史料和靈性文化遺產。佛教無疑是其中最具靈性價值和歷史價值的典型代表。

三法印不僅是顯教的理論武器，也是密教的理論武器，他反映了顯教的宇宙規律，顯態世界的規律，也反映了密教的規律和隱態世界的規律。他從六個方面，就是我們以前曾經講過的，六宇宙，六個方面都顯示了“諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜”這樣一個宇宙規律。”