[VLB]自觉觉他的过程生命实践的过程灵性提升的过程法性大用的过程

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    用大乘佛教的詮釋來說，這樣一個參與網絡弘法的過程就是一個自覺覺他的過程，生命實踐的過程，靈性提升的過程，法性大用的過程。

根本上师 王信得 师尊传授的有关中荫身的体察实践法门以及现证永恒生命的种种行之有效的方法,令人进入宇宙多重时空的奇幻实相中

《灵馨荟萃》即是一个网络平台，也是一个灵性生命实践的法场，所有有缘参与的圣密弟子都应认识到这个“度一切苦厄”的神圣使命以及自己从中应担负的重要职责，作为 师尊手中的法器，细心呵护、努力经营这个网络平台，让他在“度一切苦厄”的伟大生命工程中熠熠生辉。

如何更好的学习瑜伽 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的系列圣示，

如何将薄伽梵 智及维摩诘 师尊的醍醐圣光更好的与众生分享，

如何如法如律的将中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教的教相和理念原汁原味的、不偏不倚的展示于有缘众生面前，这不仅需要弟子清净、无我、调伏、精进，更需要弟子在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊超越界的灵性指引下，不断的提升自己的灵性认识和法性水平，期待升起法性之大用。

《灵馨荟萃》即是一个网络平台，也是一个灵性生命实践的法场，所有有缘参与的圣密弟子都应认识到这个“度一切苦厄”的神圣使命以及自己从中应担负的重要职责，作为 师尊手中的法器，细心呵护、努力经营这个网络平台，让他在“度一切苦厄”的伟大生命工程中熠熠生辉。

这样一个参与网络弘法的过程就是一个自觉觉他的过程，生命实践的过程，灵性提升的过程，法性大用的过程。弟子感到从这个网络平台学到了很多宝贵的东西，在很多时候瑜伽到这个网络平台所承载的那来自  师尊的对众生的极终善性的慈悲和智慧之关爱。

自觉觉他的过程生命实践的过程灵性提升的过程法性大用的过程

这不仅需要弟子清净、无我、调伏、精进，更需要弟子在 薄伽梵 智及维摩诘 师尊超越界的灵性指引下，不断的提升自己的灵性认识和法性水平，期待升起法性之大用。

尚须不断加强中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教教相的熏修和事相的实践，以不断改造和提升弟子的灵性生命和灵性认识，写出来的东西最好是与 师尊充分瑜伽的结果，只有这样才能在师尊与有关众生之间架设起一个灵性能量传输的通道和一座“度一切苦厄”的桥梁

弟子就好比建设桥梁的一块砖，务必稳固，结实，砖与砖之间很好的衔接与分工，师尊就是建桥人，用超越界的方法来造桥，作为一个隐态世界灵性生命实践的伟大生命工程，完美圆满的结果是桥也造好了，桥也能为更多的人发挥作用。

《灵馨荟萃》即是一个网络平台，也是一个灵性生命实践的法场，所有有缘参与的圣密弟子都应认识到这个“度一切苦厄”的神圣使命以及自己从中应担负的重要职责，作为 师尊手中的法器，细心呵护、努力经营这个网络平台，让他在“度一切苦厄”的伟大生命工程中熠熠生辉。

用大乘佛教的诠释来说，这样一个参与网络弘法的过程就是一个自觉觉他的过程，生命实践的过程，灵性提升的过程，法性大用的过程。

弟子感到从这个网络平台学到了很多宝贵的东西，在很多时候瑜伽到这个网络平台所承载的那来自  师尊的对众生的极终善性的慈悲和智慧之关爱。

弟子 感恩 师尊超越界的伟大灵性关怀，感恩 世界总部圣密长老和上师们的关心和保护，感恩所有为建设这个网络平台付出艰辛劳动的金刚兄弟姐妹。

在师尊与有关众生之间架设起一个灵性能量传输的通道和一座“度一切苦厄”的桥梁，弟子就好比建设桥梁的一块砖，务必稳固，结实，砖与砖之间很好的衔接与分工，师尊就是建桥人，用超越界的方法来造桥，作为一个隐态世界灵性生命实践的伟大生命工程，完美圆满的结果是桥也造好了，桥也能为更多的人发挥作用。