[金刚成生] 人体科学的概念与圣密宗的诸多的教法

师父在圣密龙讲中圣示，“我们圣密宗有周全的〝教相、事相、戒相、圆相〞。

弟子理解人体科学，其实就是圣密宗的舍寿法门、大医王法门等很多教法的内涵， 师父圣示到这些人体科学是现代翻译，古代来说就是我们《圣祖经》所讲的大智本行，游戏神通，这是我们的本家事。

师父在圣密龙讲中圣示，“我们圣密宗有周全的〝教相、事相、戒相、圆相〞。

没有到  师父身边过这样的宗教过程，对圣教教法的理解的确很难，对  师父的这么多教法怎么样联系到自己身上，怎么样提升自己的灵性觉悟，的确很难。

之前 师父在圣示到 金刚道侬长老虹化法门时，讲到跟二老的探讨，讲到一些非常有哲理性的话，弟子对哲学不懂，觉得挺拗口的，但经过 师父的翻译解读，就觉得很好理解。这系统的训练方法，弟子理解指的就是圣密宗古梵密特有的宗教过程，这理论就是宇宙规律，用理论指导实践，指导宗教过程，在实践验证理论的同时，从也提升了理论，再由提升了的理论指导下一个宗教过程。这是一个可以重复的人体科学实验，经过实验，能够让人民受益，每一个人都来验证的这么一个科学。这是放之四海而皆证..

弟子经过这几年的修持，在 师父身边经历这样的宗教过程，理解 师父的圣示和教法，的确可以得到很大的提升，以前对很多教法都懵懵懂懂，似懂非懂，但在到了圣地，在  师父身边完成 师父为自己量身定做的宗教过程，的确会加深理解。还可以举一反三， 师父的教法很多，核心都是  大圣  佛祖极终善性的慈悲和智慧的体现。

人体科学以及人体科学的人体特异功能实际上讲的就是〝隐态世界〞和圣教的〝圣通力〞的问题。

金刚龙圣长老曾经开示过的，二十四小时保持和师父瑜伽，保持“清净、无我、调伏、精进”这样一种修持状态，就像《大法器道行歌》里唱的那样“应客说佛语，友谊用禅语，劳作做佛业，修持发禅心”。弟子理解，这也是圣密行者的本家事，就是一种人体科学的功能态。

金刚道侬长老为我们作出很好的榜样，祂平时不讲大道理，而是默默地，“清净、无我、调伏、精进”地去实践师父的教法，在这样的宗教过程当中，进入这样高层次的灵性功能态，显示出灵性内吸、倒立空行这样的圣通，弟子理解这就是在本家事中显现的精神状态、灵性状态。

弟子理解“神通、胜通、圣通”，是圣密行者进行本家事的副产品，是救度众生的方便。

金刚龙圣长老曾经开示过的，二十四小时保持和师父瑜伽，保持“清净、无我、调伏、精进”这样一种修持状态，就像《大法器道行歌》里唱的那样“应客说佛语，友谊用禅语，劳作做佛业，修持发禅心”。

弟子理解， 师父讲的人体科学的概念与圣密宗的诸多的教法，其实质的内容是一样的，只是名相不一样， 师父也说过我们以前曾经讨论过〝显态世界〞和〝隐态世界〞的问题。〝讲上天、讲下地〞，人体科学以及人体科学的人体特异功能实际上讲的就是〝隐态世界〞和圣教的〝圣通力〞的问题。

金刚龙圣长老曾经开示过的，二十四小时保持和师父瑜伽，保持“清净、无我、调伏、精进”这样一种修持状态，就像《大法器道行歌》里唱的那样“应客说佛语，友谊用禅语，劳作做佛业，修持发禅心”。

金刚道侬长老为我们作出很好的榜样，祂平时不讲大道理，而是默默地，“清净、无我、调伏、精进”地去实践师父的教法