2011.09.25薄伽梵智及維摩詰師尊〝法身心語〞廣播聖密龍講

天上的聲音講得很清楚：　佛祖並非是真病，是因為　佛祖在世間這一五濁惡世、娑婆世界弘法，就是因為這一個原因　大聖　釋迦牟尼佛祖就示現了〝生病〞。

大聖　釋迦牟尼佛祖示現〝生病〞，
我們分析下來是現在叫〝腦血管意外〞；〝腦血管意外〞不僅那個時候是一個重病，我們現代也是一個重病。不要看這個〝腦血管意外〞，現在年紀稍為輕幾歲的說： “啊，我不會得這個病。”

看起來也並不盡然。現在有年輕高血壓、青年的高血壓。〝腦血管意外〞可以在二十幾歲發生、也可以在三十幾歲發生，四十幾歲、五十幾歲也都可以發生；不一定是要六十、七十、八十幾歲才發生。

這裡頭教育我們就是說，我們〝惡業極果〞千萬要避免。我們有一句話叫〝明空自鑑〞；我們明白不明白？智慧生長了沒有？宇宙的明空之理有沒有懂得？宇宙的光明之理有沒有懂得？如果沒有懂得，要快快明白、快快實踐這一個光明的宗教過程。

實踐上，不僅僅是足本經裡頭有這樣的教導，在簡本經裡頭、簡寫本裡頭──就是世間法流通的經本裡面也有許許多多這樣的、類似的聖祖聖蹟。

有一個在中國大陸、臺灣以及東南亞很著名的故事；這個故事編成小說，甚至編成戲劇來加以運用。這就是《維摩經》中這個〝天女散花〞。

這位天女，在簡本經裡祂是沒有寫明這是一位沒有講名字的天女。但在足本經裡有講祂的名字、過去如何成佛、成如來、現在以〝天女身〞顯現在眾生的面前。

佛祖十大弟子的首座　舍利弗尊者，是〝智慧第一〞，天女為了〝教育〞，也是參與渡眾大戲的其中一員。天女為了教育舍利弗，並非是舍利弗尊者本身不覺悟──尊者是早早覺悟了，而且是佛祖十大弟子中修行最好的、智慧第一的佛祖大弟子。

由於在佛教初傳時期，佛祖祂調教上座部的信徒、調教原始佛教的信徒，讓他們要遵守戒律，其中一件東西本來也是在僧團內部是要絕對的被禁止的。

個什麼事呢？就是〝帶花〞。頭上不可以插花，這個當然主要是指 nun，主要是指女尼；身上不可以插花，房間裡不可以用花來佈置。是原始佛教當時的情況，原始佛教的信徒不可以〝帶花〞。

但是到了大乘佛教的時候，就已經是不同了。大乘佛教認為〝花〞是莊嚴道場的必須品；而且大家可以看到，很多的大乘菩薩、密乘的菩薩，都站在蓮花上，可以作為證明。站在蓮花上，為菩薩慈悲的表徵，是　大聖　釋迦牟尼佛祖慈悲的表徵。

天女看到　舍利弗聖者心裡有分別想，沒有達到〝法界一如〞，沒有達到〝不思善、不思惡〞、〝法界一如〞的高度，所以天女就向所有與會的諸天諸佛散花下來，頭上、身上灑下了天上的花。

花落在所有的菩薩身上，都紛紛的掉落地上。因為這個故事如果不講一下的話，可能我們學　維摩聖祖的經可能有點看不懂──為什麼菩薩身上的花著不了，似乎是正面。而有分別心、有起疑惑的智慧第一的　舍利弗身上，花就粘上去，而且弄來弄去弄不下，似乎是負面的呢？

際上在這裡就是〝批評〞祂內心有〝花〞，所以這個花從天上掉下來，粘在祂身上，〝拿不掉花〞作為懈怠的象徵，小乘聖者身上帶花，花表示不淨之想，是犯戒的前奏。

實際上在這裡就是〝批評〞祂內心有〝花〞，所以這個花從天上掉下來，粘在祂身上，〝拿不掉花〞作為懈怠的象徵，小乘聖者身上帶花，花表示不淨之想，是犯戒的前奏。帶花就表示心內有〝非淨之思〞。其祂諸天諸佛都是非常的清淨，所以花全部都滑落在地。實際上是講這一個淨與非淨的〝事〞。