第562講大歷史 心理學2016.4.17.薄伽梵 師尊廣播聖密龍講

一次，一位古董商送來一幅石濤的作品，要價非常高，要一萬塊。（當時的一萬塊跟現在的一萬塊，真是它的經濟價值是數百倍可以計。）程霖生一時就打不定主意，希望請張大千鑒定一下。

他請張大千鑑定的目的因為張對石濤的作品非常熟悉，看上去似乎不像，所以拿不定主意，就請張大千來“掌掌眼”，即请内行人鉴定—下。
這個時候，張大千就隨口說，〝啊，這是我畫的，是我的遊戲之作〞，勸他不要買了。程霖生先生聽到張大千的指點，就把這幅畫退了，說：“我要再考慮”。

他請張大千鑑定的目的因為張對石濤的作品非常熟悉，看上去似乎不像，所以拿不定主意，就請張大千來“掌掌眼”，即请内行人鉴定—下。
這個時候，張大千就隨口說，〝啊，這是我畫的，是我的遊戲之作〞，勸他不要買了。程霖生先生聽到張大千的指點，就把這幅畫退了，說：“我要再考慮”。

過了幾天，這位古董商又到程府，說：“張大千看過這個畫，願意出一萬兩千塊買下這幅畫”。這個程霖生馬上〝發現〞，噢，張大千原來是在“騙”他，看來是“張大千想把石濤的畫佔為己有”，所以，馬上給這畫商一萬三千塊，買下了這幅畫。程霖生想： “原來，張大千跟這一個畫商〝合作〞，以假亂真。”其實是這位畫商使用的離間計引了程霖生上當中計了。

後來，張大千私下地對其他的好朋友們說，程霖生收藏的一百幅石濤的畫，七八都是他畫的。也就是說，他所收藏的石濤的畫一百幅，裏頭的畫大概有七十幅、八十幅大都是他所臨摹的。

可以這樣講，仿作假畫並不是一件十分光榮的事。但是張大千常常自己揭示自己這一件事，從不掩飾自己是作仿的高手。他仿的古代的畫作，模仿面很廣，有石濤的、有八大山人的、也有祝支山、唐寅的，他都是隨意畫之，信手拈來。

所以，張大千這樣的自己揭示自己模仿古代名畫的故事，在畫界流傳很廣。也可以說，全世界各大美術館，不知道有多少出自張大千所臨摹的作品被當作為真蹟尊為至寶。

以張大千的立場而言，他畫畫，學畫畫，一定要臨摹古代名畫家的作品，把古代名畫家的手法、技法學到，师古贤、师造化、师深心，是画家进入艺术中阴而成就的三步曲。“溫故而知新”，能夠才有新的創作。

張大千本身又很善於形象的記憶，臨摹的功力非常過硬。他只要一看到有古畫，或者是有好的圖章值得研究，他就馬上用最好的照相機照下來，作為資料收集。因此，他的古印、古畫資料十分齊全。所以，在畫界流傳說，他臨摹模仿八大山人之前，往往先把款落好，假如這個款做得不好，那麼就不仿，就不畫了，就放棄了。

要把這個款做好，做得像。由於這一個特點，著名的書畫家、鑒賞家傅申曾經說過：“如果張大千先生在現在，那麼，他是會做美術史家的，也就是說，中國畫歷史學家。”

為什麼會討論到張大千這個做假畫呢？因為我們也在收藏歷代的古畫，特別是收藏跟宗下傳承有聯繫的古畫。因此，也有一些畫家的朋友。

根據他們介紹，目前在中國，有很多的模仿的高手，而且說，在xx的書畫市場上的贗品最多，品種最齊全，價格最便宜，而且，據說有專門的買賣市場。
xx書畫贗品的交易市場一般是在Lxx一帶為主，那邊是著名的古董市場，另外還有xxx片區、xxx、和dxx等舊貨市場。

而且，售賣的方法靈活。一般有三種：
一種是公開的。所謂公開的，就是把那些歷代名人字畫的複製品堂而皇之地掛在有招牌的店裡，以原作的名義公開地銷售，售價都比較高。

另一種就是所謂的半公開的。半公開的，就是標籤上只寫作品的名稱，而不標明是不是原作，有人問起，要詳問，回答也是含糊其辭作回答，待價而沽。因此，這樣的經營方式比較靈活，不容易被有關鑒定單位進行查證。

還有一些是不公開的賣畫人，他身上背幾幅假畫。只是在市場上行走時候，有買畫的主呢，就馬上上去，直截了當地告訴他：“我背上是什麼東西，你要的話，我們到一個暗處去看”。或者在他身邊準備好幾本畫冊，讓人挑選。如果家裡有成品，那麼就帶著客人進門交易。