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楼主: patricia

《中国宗教》:少林寺走出国门 中国文化造福世界

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jingjing39 发表于 2015-6-27 16:49:02 | 显示全部楼层
走出国门——当代中国佛教的历史担当

禅本是一种古老的修行方式,如参禅打坐等,中国禅宗却将它升华为一种生活艺术、人生体验与主观境界。对原则精神的持守与修行方式的灵活让禅宗有了更多的拓展空间,避免了僵硬守旧被淘汰与舍本逐末被通话的命运,始终执中国佛教之牛耳,代表了中国佛教的特质。今天的中国与世界发生了翻天覆地的变化,敢于担当、有所作为是时代赋予中国佛教的历史使命。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:02:40 | 显示全部楼层
少林寺本身就是中外文化交流的产物。北魏太和年间,孝文帝为来华的天竺僧人跋陀敕建少林寺,供其修法、译经。之后又有勒那摩提和菩提流支先后弘法传教,开辟译场。南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:03:38 | 显示全部楼层
应该说,少林寺走出国门,不仅有宗教上的需要,也出去“维权”“打假”的无奈。一些组织或个人假借少林寺名义在欧美等国从事商业演出,歪曲佛教真义,损害少林寺形象。此外,国外恶意抢注、滥用少林寺商标现象也与日俱进,难以禁绝。2002年4月,日本商标事务所一名负责人给永信法师的报告中称,日本国内注册“少林”“少林寺”“少林拳”“世界少林寺”相关商标多达272项,全球其他28个国家也有连锁注册情况。该负责人还提醒说,你们再不行动,这个世界就快搞不明白谁才是正宗的少林寺、少林文化继承人了。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:05:05 | 显示全部楼层
应该说,少林寺走出国门,不仅有宗教上的需要,也出去“维权”“打假”的无奈。一些组织或个人假借少林寺名义在欧美等国从事商业演出,歪曲佛教真义,损害少林寺形象。此外,国外恶意抢注、滥用少林寺商标现象也与日俱进,难以禁绝。2002年4月,日本商标事务所一名负责人给永信法师的报告中称,日本国内注册“少林”“少林寺”“少林拳”“世界少林寺”相关商标多达272项,全球其他28个国家也有连锁注册情况。该负责人还提醒说,你们再不行动,这个世界就快搞不明白谁才是正宗的少林寺、少林文化继承人了。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:06:20 | 显示全部楼层
禅与定合称“禅定”,均指心专注于某一对象,以达到不散乱的境界。禅是少林寺的立寺之本,赵朴初先生曾有“天下称第一,是禅不是拳”的告诫。走出国门的少林寺尤其要保持“定力”,坚守底线,不忘根本,处理好手段与目的的关系,杜绝各种诱惑与干扰,这既是对祖宗负责,对中华文明负责,也是古老的禅宗智慧历久弥新的不二抉择。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:30:36 | 显示全部楼层
改革开放以来,到澳洲旅行与定居的华人日渐增多,佛教已经成为当地发展最快的宗教。此次在澳洲建造少林寺分寺,不仅可以满足亚裔华人群体的宗教需要,也能够对当地经济起到推进作用。据当地政府预期,项目将直接创造750个就业岗位,为相关支持产业带来900个工作岗位,项目本身每年将带来约132亿澳元收入。毫无疑问,这是一个自利利他、实实在在的“双赢”合作。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:32:05 | 显示全部楼层
敢于担当,更需要定力

少林寺的变迁是中国社会的一个缩影。永信法师曾感慨的说:“少林寺在国际交往中之所以有一定影响,是因为我的身后不仅仅是少林寺,而是一个伟大的中国。”没有一个强大的中国,也就没有举世瞩目的少林寺。
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jingjing39 发表于 2015-6-27 17:34:52 | 显示全部楼层
佛教认为世界万物因缘而生,相依而起,故要“随缘”,但在维护佛教的根本教义上,则应坚持“随缘不变”“不变随缘”的原则。毫无疑问,向西方社会介绍体大思精、流派纷呈的中国佛教,必然有个磨合与适应的过程。在这一过程中,既要“随缘”使之易于理解与接受,又要“不变”,坚守核心观念,以免“变味”和“走形”。
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小米乐 发表于 2015-6-27 19:00:44 | 显示全部楼层
二、海外发展—— 一种双赢

少林寺本身就是中外文化交流的产物。北魏太和年间,孝文帝为来华的天竺僧人跋陀敕建少林寺,供其修法、译经。之后又有勒那摩提和菩提流支先后弘法传教,开辟译场。南北朝时期,来华弘法的菩提达摩在少林寺面壁九年弘扬禅法,奠定了少林寺的禅宗祖庭地位。
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小米乐 发表于 2015-6-27 19:01:05 | 显示全部楼层
走出国门,不仅是对少林寺的全新挑战,更是对僧众适应现代社会的难得历练。永信法师深有体会。他说:“在交流中,不仅传播了文化,更产生了智慧,使我这个身处中国山中寺庙的和尚,不自觉中具有了国际视野,拓展了思路,做出了一些旁人看不懂、不理解的事。”
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小米乐 发表于 2015-6-27 19:01:29 | 显示全部楼层
应该说,少林寺走出国门,不仅有宗教上的需要,也出去“维权”“打假”的无奈。一些组织或个人假借少林寺名义在欧美等国从事商业演出,歪曲佛教真义,损害少林寺形象。此外,国外恶意抢注、滥用少林寺商标现象也与日俱进,难以禁绝。2002年4月,日本商标事务所一名负责人给永信法师的报告中称,日本国内注册“少林”“少林寺”“少林拳”“世界少林寺”相关商标多达272项,全球其他28个国家也有连锁注册情况。该负责人还提醒说,你们再不行动,这个世界就快搞不明白谁才是正宗的少林寺、少林文化继承人了。
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小米乐 发表于 2015-6-27 19:01:47 | 显示全部楼层
2001年7月,少林寺俗家弟子戴勒在柏林开办了“少林文化中心”,这是首个由少林寺授权合作的海外分支机构。在此之前,戴勒已经在欧盟范围内注册了包括医疗用品、电脑、服装鞋帽、食品等在内的11种类别的少林商标。为保护自己的合法权益,少林寺方面与戴勒进行了历时半个月的艰苦协商。双方以诚相待,戴勒最终决定无偿转让德国少林寺商标权,少林寺方面则授权他在德国成立“少林文化中心”,该文化中心的成立受到德国各界的欢迎。
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小米乐 发表于 2015-6-27 19:01:55 | 显示全部楼层
改革开放以来,到澳洲旅行与定居的华人日渐增多,佛教已经成为当地发展最快的宗教。此次在澳洲建造少林寺分寺,不仅可以满足亚裔华人群体的宗教需要,也能够对当地经济起到推进作用。据当地政府预期,项目将直接创造750个就业岗位,为相关支持产业带来900个工作岗位,项目本身每年将带来约132亿澳元收入。毫无疑问,这是一个自利利他、实实在在的“双赢”合作。
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刘吉新 发表于 2015-6-29 15:03:14 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   少林寺走出国门 中国文化造福世界
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刘吉新 发表于 2015-6-29 15:04:05 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   今年两会期间,少林寺住持永信法师证实了少林寺将在澳洲肖尔黑文市建造分寺的消息。他称,该计划源于9年前一名洋弟子的愿望,但好事多磨,直到今年二月才付清款项。项目包含一座少林寺澳洲分寺,一间四星级酒店,一所少林功夫学院以及相关配套设施等。
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