第467講高山仰止 景行行止2015.5.23.薄伽梵 師尊聖密龍講

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    在張玉秋大居士的安排、聯繫之下，我們還參訪了李玉祥大畫師的住錫地——雍和宮，拜見了雍和宫前住持、中国佛教协会原副会长嘉木扬•图布丹活佛，嘉木扬•图布丹活佛還為我們唱頌了祝福詞。

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    這一系列的活動安排得非常的緊湊、緊張。我們行程的最後兩天：5月18號、5月19號是參加了 大聖寶 金剛聖初——我們的親教師趙樸老〝逝世〞十五週年的纪念活动，依宗下的理念，大聖寶 趙樸老是虹化了。

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    作為宗下的教相而言，虹化是分作三種不同種類的虹化：極終善性的虹化、般若智證的虹化和悲心慈證的虹化。這三種虹化，普被眾生，形式各異，以大聖者而言，完全是根據自己的歷史使命而取其虹化的形式的。

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    高山仰止，景行行止。趙樸老親教師在北京有非常廣大的影響力，趙樸老親教師誕辰一百零八週年紀念會與趙樸初文化思想研討會，報恩讚頌法會——紀念趙樸初虹化十五週年文藝演出。

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    趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。

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    在親教師趙樸老"無相四壽"同慶之莊嚴隆重之紀念大會上，我被邀請發了言，〝捨壽詩〞的聖密解讀，受到了全場的熱烈的歡迎。

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    同时，智及维摩诘一行，还前往我国“延安五老”之一的谢觉哉夫人住处，拜访了老红军—104岁的王定国，大师以特有方式祝老人家身体健康长寿。

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    余延庆说，佛教文化产生于古印度，从两汉时期传入中国已近两千多年了，佛教经过长期演化，形成了佛教和中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成具有中国特色的佛教文化，给中国人带来了宗教信仰、哲学观念、文化艺术、礼仪习俗等留下了深远的影响。

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    在我們的老朋友、老導師中間，有兩位導師是非常值得崇敬的。一位是

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    參訪期間中，最重要的大事之—，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮。參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。

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    趙樸老祂是我的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。

高山仰止 景行行止

我們懷著崇敬的心情到了北京，在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。

應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮。參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。

我們行程的最後兩天：5月18號、5月19號是參加了 大聖寶 金剛聖初——我們的親教師趙樸老〝逝世〞十五週年的纪念活动，依宗下的理念，大聖寶 趙樸老是虹化了。