增加每一位修行者的光明量、光明度，

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   根據宗下的傳統的經教，炁量子，有二十七萬三十二億的炁量子。靈性功德、靈性生命的虹轉過程等都是可以定量、定性的加以研究的。

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   修行的路是“曇路”

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   《放光般若經》中：“五陰無相，如幻、如響、如夢、如影、如熱時焰，何以故？夢幻之法，無所有故。無所有者，則一相，一相者，則無有相。”

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雖然有發心，而沒有利眾度他的行願與聖持，則有因而不可能有果。正是在這樣的基礎上，無我之心能夠真正瑜伽宇宙與諸佛，方能昇起妙用。”

薄伽梵
師尊解密：“而這個自性空和性空，就是《大般若經》、《放光經》般若學說的基本的思想。《放光般若經》中，對此有非常多的教相聯繫事相，進行實踐。經中說：五蘊性空，真既性空，說到《般若經》與性空的關係，性空的修行的方法，可以說，性空無漏，並進而說到，法是常住的思想。由此解說，何為外空時，經中就說到，六塵本性是空，所以說，外在的六塵色法是空。”

世界萬事萬物都是空性，這個六塵，色、聲、香、味、觸、法都是空性，不可以執著。家有廣廈千萬間，睡眠不過三尺寬，一切身外之物都是假的，都不是永恆的，不可以執著，只有法性常住，法性是永恆不滅的，因此修煉霓虹大法就是修永恆生命，是不滅的大法。

“空亦無有處，亦不無處，亦不來，亦不往，是故法常住，無有增減，無有起滅，無著無斷。”

《放光般若經》中：“五陰無相，如幻、如響、如夢、如影、如熱時焰，何以故？夢幻之法，無所有故。無所有者，則一相，一相者，則無有相。”

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    世界萬事萬物都是空性，這個六塵，色、聲、香、味、觸、法都是空性，不可以執著。家有廣廈千萬間，睡眠不過三尺寬，一切身外之物都是假的，都不是永恆的，不可以執著，只有法性常住，法性是永恆不滅的，因此修煉霓虹大法就是修永恆生命，是不滅的大法。

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弟子認識到，世界萬事萬物都是空性，這個六塵，色、聲、香、味、觸、法都是空性，不可以執著。家有廣廈千萬間，睡眠不過三尺寬，一切身外之物都是假的，都不是永恆的，不可以執著，只有法性常住，法性是永恆不滅的，因此修煉霓虹大法就是修永恆生命，是不滅的大法。

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薄伽梵 師尊慈悲地聖示：“我相信，稱之為‘暗物質非編碼的RNA’僅僅是暗物質中間許許多多品種的其中一個品種。這些暗物質，可能存在著多種的暗物質，相互有關係，相互相聯，相互勾結，相互作用。當這些神秘的暗物質合同起來一起工作的時候，那麼，一個正常人的生命就會瓦解。”

《放光般若經》在這裡所說到的“空”是常住法，無增減，無著斷，無起滅。法與性空無二，法也是常住的。

“空亦無有處，亦不無處，亦不來，亦不往，是故法常住，無有增減，無有起滅，無著無斷。”

薄伽梵 師尊多次慈悲聖示：“眾生諸病，有經典、有依據，有經典的依據、有傳承的依據、有論典的依據以及事相實踐的依據，祂們揭示了，眾生的八萬四千病源、病根、病因、病相以及治病的方法。”

性空，空不可壞