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當然那時不是現在講聖密宗古梵密金剛禪佛教,教相、事相、戒相、圓相。當時是以金剛禪氣功作名相方便來推廣。
當時六個班,第一班是省級機關班,辨班在浙江中醫中藥研究所,現在的浙江中醫中藥研究院的五樓大廳。
討論金剛禪的來歷、傳承、流變,聖宗的圓寂(當時還未解密〝虹化〞理念)……一直到言皈〝正題〞,林悟殊教授突然提出:“據說你成功的在浙江麻紡廠向全場釋放香味,這是不是事實?”
我說:“是事實。”
我說:“這就是無量劫前華嚴聖緣的現代演繹。相信在無量劫前 大聖 釋迦牟尼佛祖的華嚴聖座之前,我們都是坐在第一排的。”
這些古代文化的結晶我們要總結,特別我們要用現代科學的理論來解釋他,對釋放香氣的原理我們要把把他搞清、搞懂,對於屹立事實、揭示矛盾、探索機理、尋求應用、有重要的價值和意義。理論要連繫實踐,爭取更大的成就。
“釋放香味,是諸佛的〝基本功〞,既是佛家金剛禪,一定會釋放香味。”
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