學習《道霖、暁元關於 師父中國之行的感悟報告》

薄伽梵 師尊以 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧與所有眾生、所有佛教流派瑜伽交流、相融相契的場景；薄伽梵 師尊和總部的長老們展現的中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教特有的教相、事相、戒相、圓相和皇家國師般的四威儀的場景；薄伽梵 師尊 帶領總部長老團舉行神聖莊嚴的過堂儀軌的場景; 薄伽梵 師尊 聖密龍講的場景；行聖密碰頭禮顯密交融的場景；在漢密祖庭聖地帶領四眾恭誦“阿彌陀佛”聖咒的場景，令弟子想起弘揚阿彌陀佛靈性教法之淨土宗於中國長傳不衰，在千年以降之淨土傳承中，聖密行者為

大凡宗教，都是靈性文化。如如調動各宗教中的靈性內涵，宗教之間作超越界靈性文化交流，促進宗教與宗教間的和諧，靈性融合為一。從而，構建全球倫理，為全人類帶來現實的社會繁榮安定、世界和平。這就是“回歸”真正聖義之所在。

中國漢傳佛教密宗-聖密宗古梵密金剛禪佛教以顯態的教相理念，開權顯實，直面宇宙真實的詮釋，直接提升眾生的精神意識、靈性意識，直接引領和指導具聖緣眾生，深入於隱態世界密教教相的、事相的靈性的修持，由此，直達肇源法性之宇宙究竟解脫真實之境，這才是真正的中國漢傳密宗佛教的回歸的聖義之所在。

中國漢傳密宗是佛祖當時住世時就已經存在的一個密宗，從精神上講，從靈性上講，中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。從教相上講，從廟宇、建築的客觀存在而言，宗教設施的硬體設備而言，中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。

中國漢傳密宗佛教在她祖國母親的溫暖懷抱中，必會將宇宙光明，靈性大愛，將大聖 佛祖 極終善性的慈悲和智慧 施惠於為神州祖國母親、為全世界、為全人類、乃至全宇宙的眾生，打開了通往宇宙深部隱態世界究竟解脫的靈性大門，引領神州故國乃至整個世界進入宇宙靈性文明交流瑜伽的至極聖果。

我們的回歸是學術的回歸、是生命的回歸、是精神的回歸、是靈性的回歸。

薄伽梵 師尊 闡述的法理，令弟子感悟到：我們的回歸是生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸。這四者其實都是具備了。千年從未止息的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的教相、事相、戒相、圓相如今唐密祖庭展開了，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸到祖國，回歸到自己的大家庭中。

弟子見證了具有宇宙價值、歷史價值、靈性價值充滿宇宙意義的歷史性事件

在此華嚴聖緣的霓虹照耀之下，而今漢密祖庭聖地法門龍象聚粹，菩提無垢晶瑩大放毘盧光明。正如敬愛的 師尊 所聖示：“這是一個真真實實的歷史性事件。於中國佛教的歷史上，是一個真真實實的歷史性事件。對於中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪古梵密佛教的教史上、宗史上也是一個重要的歷史性事件。”這一事件神聖莊嚴，影響深遠。

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，
法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，
聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，
聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，
暢流能所詮、安立三昧琞。
此情此景，完全印證了　聖宗　薄伽梵　至極Vimalakirti　凈悟老法王曾經在二十世紀二十年代初慈悲地聖密龍講綬紀聖示：‘中國漢傳佛教密宗必將重光。’神聖的綬紀今天雄辯地實現了；就在此時此地。”

弟子和金剛太影師兄以及許多的中國大陸弟子一樣，都是聖密宗實現重光、回歸祖國懷抱的實實在在的受益者、見證者、實踐者和傳播者。

中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教回歸祖庭重光璀璨

中國漢傳密宗是佛祖當時住世時就已經存在的一個密宗，從精神上講，從靈性上講，中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。從教相上講，從廟宇、建築的客觀存在而言，宗教設施的硬體設備而言，中國漢傳密宗從來沒有離開過中國。極其所言，觀世音佛從來就是密宗的佛，曼殊師利佛、普賢王如來佛也是密宗。師尊還聖示：“神州遍地都是超越界大聖密天”，“全中國的佛教勝跡，千百年來爲聖密行者所虔誠供奉、精進瑜伽的‘聖密百天’，昂然屹立而如此輝煌，其文化價值、靈性價值、生命永恆之價值，絕不亞於世界上任何一個國家和地區的古代文明的遺跡。可以毫不誇張地認爲：聖密十法界曼荼羅—‘聖密百天’的存在，就是宇宙生物、外太空生命回歸薄伽梵金剛法界宮的無相之文化標識和歷史見證”。

中國漢傳密宗其學術內涵即中國漢傳密學。因此，中國漢傳密宗與其說是宗教，還不如說成是生命的學問、宇宙的學問、靈性的學問。
依弟子理解，關於“回歸”名相的理解，亦複如是。這些學術內容的展開，標誌著聖密宗存在的宇宙意義，對全球世界和平具有重要的意義。要理解這些宇宙意義，需要一個個的宗教過程去實踐，去實修親證，因為這些是隱態世界的東西，是實實在在的“物”， 應當以宇宙的實相、以法性、法性身、以靈性、靈性實體的究竟，進一步往深部的思想以及精神、靈性境界這個宇宙隱態世界去拓展，這樣才能真正的把握宇宙奧秘、人生究竟，直面如來，直面“回歸”，而不會執著於世出世法的一些事相而自尋煩惱。

大凡宗教，都是靈性文化。如如調動各宗教中的靈性內涵，宗教之間作超越界靈性文化交流，促進宗教與宗教間的和諧，靈性融合為一。從而，構建全球倫理，為全人類帶來現實的社會繁榮安定、世界和平。這就是“回歸”真正聖義之所在。