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楼主: patricia

11.08.06薄伽梵智及維摩詰師尊HobartFM 96.1電台聖密龍講

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:46:02 | 显示全部楼层

雖然〝人微言輕〞,沒有人來理會這些議論。

但是問題就是這些議論也不可以多宣說;或許會引起社會的動盪和恐慌。所以也不便於多論。

我們只能夠做所能夠做得到的東西,我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:46:38 | 显示全部楼层

〝佛教文化公園〞建成之後,作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言,我們從這一個出發點開始,我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞,地點就是在 Tea Tree Road。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:47:13 | 显示全部楼层

〝佛教文化公園〞祂以一個靈性的高度來影響著澳洲。這個是我最初所發的願力,消弭澳洲有可能發生的災難,建立佛教文化公園的最初的動機。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:47:48 | 显示全部楼层

當然〝佛教文化公園〞是有內容,而不是沒有內容的,因為這是二十世紀初聖宗的聖密龍講登封綬紀之一。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:48:44 | 显示全部楼层

寰宇的論文已經唸完了。有一句話可能是值得討論的。因為她講:小活佛的訓練,不僅是艱苦,甚至有一點〝殘酷〞。這具體地講,實實在在就僅僅是我一個人從小的訓練而已。而現代,第二十九代的小活佛,他們的訓練是沒有絲毫〝殘酷〞可言的。可以設想:如果我們的長老們要罵一下,聲音〝響〞的批評一下,如果我知道了,我會立刻有效地加以阻止。其實 師父講了他們就馬上做到了。對於小活佛的教育,克實而言,是真真實實的不是大聲呵斥和罵的,而是以聖密法引導。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:49:22 | 显示全部楼层

邃 封 靡 遐想

所以實際上就僅僅是指了我一個人,當時從小的訓練;從幼年到少年,隨著 聖宗 凈悟老法王五次進入藏地學法、追求教導、親近 智光親教師。因為我要遵循十三位親教師;每一位親教師都有共不共法的教法特點,我要全面掌握懂得十二乘判教各乘深邃的教理,從而構成了當時的訓練環境。當時中國經濟條件沒有現在那麼好;所以才顯得〝法喜充滿〞另類訓練。譬如說每天行三千個大禮、每天行一萬個大禮;這一些訓練,不是為外人道的。但是現在的小活佛是沒有稱之為〝殘酷〞的訓練,僅僅作一點解釋。

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小米乐 发表于 2011-8-8 14:49:59 | 显示全部楼层

關於佛教文化公園第二部份,在下一次的廣播中繼續介紹。

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vmp 发表于 2011-8-8 15:15:06 | 显示全部楼层
佛教文化公園〞建成之後,作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言,我們從這一個出發點開始,我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞,地點就是在 Tea Tree Road


〝佛教文化公園〞祂以一個靈性的高度來影響著澳洲。這個是我最初所發的願力,消弭澳洲有可能發生的災難,建立佛教文化公園的最初的動機。

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无垢人 发表于 2011-8-8 15:32:16 | 显示全部楼层

作為一個 monk,作為一個 sangha,兩袖清風;我沒有錢。

在這樣的情況之下,上億的〝建築群〞,怎樣能建成?我們佛教有一句話,叫〝來自十方,用之於十方〞。所謂的十方,就是由我們的僧伽團體和信眾。


當代很多高僧大德,譬如說是台灣千佛山的 白雲老禪師,祂也是〝兩袖清風〞,沒有錢,〝白手起家〞;但是祂組建了有數十個寺院的幾個大山頭。現在 白雲老禪師已經虹化了,但是祂的千佛山佛教的基業還屹立於地球的東方。

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hncsvcm 发表于 2011-8-8 15:35:26 | 显示全部楼层
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今天的討論主題是關於〝佛教文化公園〞。

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无垢人 发表于 2011-8-8 15:37:15 | 显示全部楼层

中國有句話,所謂的叫〝精神變物質,物質變精神〞,佛光山現代的發展,教旗風全世界。

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无垢人 发表于 2011-8-8 15:38:49 | 显示全部楼层

我們只能夠做所能夠做得到的東西,我們做得到的東西就是希望建設〝佛教文化公園〞。

〝佛教文化公園〞建成之後,作為一個〝禮物〞贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。這是我們的一個願望和期待。從這一個心願而言,我們從這一個出發點開始,我們準備建設〝佛教文化公園〞。這個所謂的〝佛教文化公園〞,地點就是在 Tea Tree Road

〝佛教文化公園〞祂以一個靈性的高度來影響著澳洲。這個是我最初所發的願力,消弭澳洲有可能發生的災難,建立佛教文化公園的最初的動機。

當然〝佛教文化公園〞是有內容,而不是沒有內容的,因為這是二十世紀初聖宗的聖密龍講登綬紀之一。

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hncsvcm 发表于 2011-8-8 15:41:45 | 显示全部楼层
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    為什麼現在還沒有批准開始建築呢?由於種種的原因。當然,主要的原因是〝經濟〞上的原因。因為這個佛教文化公園,將會需要不少的錢;這個〝佛教建築群〞的構想,將以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝十二乘教判〞為其內涵,表達的佛教文化學術思想高遠廣大,估計可能也要兩百年左右的時間才能夠完全圓滿地建造好;祂所用的費用可能也要上億。如此,這個在申請中的〝佛教文化公園〞還需要一段時日。
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hncsvcm 发表于 2011-8-8 15:44:20 | 显示全部楼层
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在這樣的情況之下,上億的〝建築群〞,怎樣能建成?我們佛教有一句話,叫〝來自十方,用之於十方〞。所謂的十方,就是由我們的僧伽團體和信眾。


當代很多高僧大德,譬如說是台灣千佛山的 白雲老禪師,祂也是〝兩袖清風〞,沒有錢,〝白手起家〞;但是祂組建了有數十個寺院的幾個大山頭。現在 白雲老禪師已經虹化了,但是祂的千佛山佛教的基業還屹立於地球的東方。


台灣另外一個值得稱道的就是佛光山 星雲大師。 星雲大師是國際上知名的。祂在全世界都建了廟宇,祂也是兩袖清風。兩袖清風,沒有錢;這個錢從何來?因為祂們都是靈性導師。中國有句話,所謂的叫〝精神變物質,物質變精神〞,佛光山現代的發展,教旗風全世界。

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hncsvcm 发表于 2011-8-8 15:47:44 | 显示全部楼层
回复 1# patricia


   

當代,國際上已經形成共識,所謂〝生態危機〞。生態危機 English ecological crisis。這一個生態危機自從 Club of Rome提出來之後,受到了全世界有識之士的關注;受到了全世界學者的認同和呼應。


生態危機的討論慢慢地從自然的環境的危機,一直討論到了人類需要和諧、和平,人類需要靈性救贖,需要宗教和平,需要精神、靈性上的宇宙大愛。

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