试论 和谐社会的灵性内核――中国汉传密宗给予人类的极终的贡献

师尊圣示：
“他们主要要问的法身轮身性，法性轮身性对全球和平，世界和谐有什么积极的意义，讲到这个问题的时候，如果全世界所有的人都激发出自己的法身轮身性，正法轮身性的话，都激发出自己的教令轮身性，那么全球和平一定达到，因为这个教令轮身性是最有能量的，教令轮身性首先使自己内心的不平衡要令它平衡，自己内心的愤怒要令它不愤怒，内心的不平安要让它平安。”

“由我们的圣密祖辈们流传下来的文化瑰宝，中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教传统的经典曾如是说：圣教‘一旦与众生见面，他将永不隐退。’等待着我们接过这生命永恒的火炬，他必将照亮全人类的永恒生命之路。”【

实现社会和谐，实现人和自然的有机统一，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。
中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教在此历史时刻最新显现人间。本身就是超越界的灵性安排。同时也昭示着人类实现和谐的究竟了义之道途。

圣宗 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王曾经慈悲的圣示：“一个形而下的世界，一个完整的形而下世界和一个完整的形而上的世界，这两个世界的总和构成完整的宇宙；一个显态显性的世界和一个隐态隐性的世界构成一个完整的宇宙；一个精神的，灵性的境界，加上一个物质的世界构成一个完整的宇宙。这六者两类综合在一起，这宇宙才是完整的。”

中国汉传密学的一个核心理念就是：人和宇宙是一個不連繼的整體、人和人是一個不連繼的整體、人和任何的其他生命也是一個不連繼的整體。此乃世界和平、人類和諧的量子化、靈性化的依據。

世界宗教国会会议在经历了100年的中断以后，终于以它特有的灵性内涵承担起这个历史的责任，1999年的开普敦世界宗教国会会议上， 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊提出了“世界宗教大同”的理念【注六】，到今天，终于成为了人类的基本共识，昭示着人类和谐的巨大的进步。

〝持明炁〞存在於人體內外，為宇宙中客觀存在的一種〝炁〞；無論是人類也好、宇宙也好，包括宇宙中其他的生物、其他的生命體，普遍存在著這一種最基本的物理量子。正是因為這種物理量子的運動，所以構成了人和宇宙萬物是一個不連續的〝整體〞。

薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛师尊在圣文圣典【浅论 佛教超越界限】中圣示：
“超越界的灵性指引于个人而言，是宇宙灵性的觉悟，宇宙实相的直面，宇宙能量的体察，宇宙道德的信受，宇宙大爱的沐浴，宇宙法性的融契，宇宙生命的实证。超越界的灵性指引构建全球伦理，与全人类而言，令能动的维护世界和平，使之全人类和谐，令地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中。”

密教存在的意義，就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，運用和操縱宇宙奧秘去为众生服务，为众生贡献。

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    实现社会和谐，实现人和自然的有机统一，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。

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    中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教在此历史时刻最新显现人间。本身就是超越界的灵性安排。同时也昭示着人类实现和谐的究竟了义之道途。

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    隐态世界就是人的“六識”的前五識所不能感知的時空。祂與顯
態世界交織在一起。隱態世界的存在和全人類休戚相關，密不可分。
人和宇宙是一個不連繼的整體、人和人是一個不連繼的整體、人和任何的其他生命也是一個不連繼的整體。此乃世界和平、人類和諧的量子化、靈性化的依據。

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    今天的世界之中，中国汉传密宗的教相事相正成为世界和谐的核心力量。

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    和谐社会的灵性内核――中国汉传密宗给予人类的极终的贡献

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    佛以一大事因缘显现于人世，古梵密中国汉传密宗－圣密宗金刚禅佛教在经历了大唐开元年间“饱受疼爱，曾经辉煌”，以及“屡遭法难，千年以降，弱水三万，逍遥胜住”的历史以后，在此历史时刻最新显现人间。本身就是超越界【注一】的灵性安排。同时也昭示着人类实现和谐的究竟了义之道途。