[VZS]心灵的震撼

作為炎黃子孫的我們，看到光明燦爛的中華靈性文化，人類文明的靈性精粹在祖國不被重視，研究比不上西方人，反而落後整整一個世紀，這怎麼不能夠令人擊掌嘆息。[71] ”从中弟子能够感受到，作为华夏子孙 ，中華靈性文化，人類文明的靈性精粹之一的中国汉传密宗传人  薄伽梵  师尊的一颗拳拳报国之心，看到中华民族文明的千年奇葩，遗珍犹存的灵性瑰宝，在祖國不被重視，而发自肺腑的呐喊。这些年国家大力保护和发展各民族的、民间的传统文化，加大力度发掘所谓的“非物质遗产”，却对“光明燦爛的中華靈性文化”视而不见，迟迟拒中国汉传密宗于国门之外，更别说灵学研究落後西方整整一個世紀。

薄伽梵  师尊慈悲教导：“聖密家庭的愛是宇宙大愛[116]，宇宙大愛是以宇宙倫理所約束的[117]，宇宙大愛是以聖密戒律所規範[118]。聖密家庭是充滿著聖緣慈悲心、聖密菩提心的，充滿著愛的家庭。[119]”
弟子痛定思痛，要改变旧貌就要在  薄伽梵  师尊圣密教法慈悲加持指引下，从我做起，从圣缘慈悲心入手，建立和諧、喜悅、幸福和美滿的“圣密家庭”。
薄伽梵  师尊慈悲教导：“圣缘慈悲心的愛是不求回報的，圣缘慈悲心的愛是無代價的貢獻，圣缘慈悲心的愛是全部生命的寄托，圣缘慈悲心的愛是清淨的愛，圣缘慈悲心的愛不是欲望的顯現，而是無我地付出。[120]”，“聖密宗〝愛緣慈悲心〞的愛，是以救渡眾生，拯救全人類而無我地付出，世界上最高尚、最純潔、最無我、最圓滿的愛。[121] 以傳統的聖緣慈悲心、聖密菩提心而構建的聖密家庭，聖密行者以神聖的戒律規範自己，無償地以自己的愛，自己的光和熱，貢獻給對方，貢獻給全人類。[122]”

弟子聆听敬爱的  薄伽梵  师尊的这番以圣缘慈悲心、聖密菩提心而構建的聖密家庭的圣密龙讲，内心受到强烈的震撼！无比的激动！精神灵性觉悟得到极大的提升！弟子要以此作为修行的一个目标。
无限感恩  薄伽梵  师尊圣赐弟子“圣密家庭”的 慈悲教导！弟子一定好好学习好好修，不辜负  薄伽梵  师尊的慈悲圣赐和期望：無償地以自己的愛，自己的光和熱，貢獻給對方，貢獻給全人類。

“西方唯靈論，它是一個很有代表性的，全世界，不同地區所出現的一種思想潮流，但是，不包括中國。”中国“擁有世界上數量最龐大的關於儒、佛、道、醫、武、民間的神秘現象〝全記錄〞[59]，相關的〝隱態世界〞的（Science　of　Ancient　Religion）〝古代宗教學〞的資料。這方面的從古到今的實踐家、學問家，也是數以千萬計。”中华民族拥有博大精深的无可比拟的宇宙灵性美学。

“唯靈論者是一些對隱態世界中的生命，懷著一種好奇的探索，但是沒有正確的理論指導和實踐修証，而發起的一種近似於〝迷信〞的所謂〝學說〞。”

圣密宗宗下的理念是，大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，建立的“人本位” ---“人天瑜伽”系統的密教理論。中國漢傳密學研究院立足於Science of Religion，也即是科學宗教---《宗教學》的視域，從以下的理路出發，展開漢傳密學的科學研究和討論：
〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]

师尊以此圣缘向公众展示的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學内容，令弟子耳目一新，欢喜无比。弟子也渴望能够有圣缘修学到这些宇宙知识，服务于众生。

“許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇[19]，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。這些靈性故事，演繹於顯態世界，現在由一部電影《神話》，具象地表達出來。”

薄伽梵  师尊以十余种的“基本精神思維要素” 提升《神話》賦予我們的靈性哲學思考。“是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》的靈性價值，是聖密行者〝外一章〞的影評。”

一、演繹了無量次〝夢中陰時空〞、[44]
二、演繹了無量次〝中陰時空〞、[45]
三、演繹了無量次〝轉世時空〞境、[46]
四、演繹了無量次〝三昧時空〞境、[47]
五、演繹了無量次〝聖密時空〞境、[48]
六、 演繹了無量次〝轉世時空〞境[49]的無量次〝離奇淒美〞的《神話》歷史故事[50]。巧妙的電影藝術結構，既迴避了所謂的〝唯心主義〞、〝唯物主義〞的論證，又能夠達到無量世轉世的〝靈性時空〞隱態世界虛擬的藝術效果。[51]故事把顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界〝靈性實體〞，輪迴的〝神話〞，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷。”

光是听  薄伽梵  师尊这番富含宇宙灵性美学的美轮美奂的妙语评述，就是一种视觉，听觉、精神，灵性的享受。

薄伽梵  师尊站在隐态世界宇宙灵性的高度，以超越界灵性导师所俱有的敏锐的灵性思维、宇宙视域，发现、扑捉和提升“電影《神話》，猶如一支號角，嘹亮地吹響，這無疑是靈性科學、學術大軍的號角。”“鼓勵全人類衝擊新的靈性文化高峰，而勇猛前進。在這勢如破竹，一瀉千里的滾滾歷史洪流之中，電影《神話》猶如靈性文化，隱態時空一葉〝虛擬輕舟〞，飄然闖進神州隱態世界的〝萬重山〞，令無數眾生籍著電影《神話》，而獲得〝隱態世界〞和〝靈性科學〞的〝神秘信息〞。隱態世界的靈性科學的信息，”

薄伽梵  师尊在广播圣示中扼腕叹息祖国“有那麼多豐富的，那麼豐厚的歷史文獻，那麼豐厚的歷史文化積淀，但是我們對神秘現象，靈性文化的研究，要比西方十足晚一個世紀，這不得不令我們深深思考。……作為炎黃子孫的我們，看到光明燦爛的中華靈性文化，人類文明的靈性精粹在祖國不被重視，研究比不上西方人，反而落後整整一個世紀，這怎麼不能夠令人擊掌嘆息。[71] ”

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弟子感叹  薄伽梵  师尊评价解析了“許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇[19]，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。這些靈性故事，演繹於顯態世界，現在由一部電影《神話》，具象地表達出來。”

薄伽梵  师尊在广播圣示中扼腕叹息祖国“有那麼多豐富的，那麼豐厚的歷史文獻，那麼豐厚的歷史文化積淀，但是我們對神秘現象，靈性文化的研究，要比西方十足晚一個世紀，這不得不令我們深深思考。……作為炎黃子孫的我們，看到光明燦爛的中華靈性文化，人類文明的靈性精粹在祖國不被重視，研究比不上西方人，反而落後整整一個世紀，這怎麼不能夠令人擊掌嘆息。[71] ”从中弟子能够感受到，作为华夏子孙 ，中華靈性文化，人類文明的靈性精粹之一的中国汉传密宗传人  薄伽梵  师尊的一颗拳拳报国之心，看到中华民族文明的千年奇葩，遗珍犹存的灵性瑰宝，在祖國不被重視，而发自肺腑的呐喊。这些年国家大力保护和发展各民族的、民间的传统文化，加大力度发掘所谓的“非物质遗产”，却对“光明燦爛的中華靈性文化”视而不见，迟迟拒中国汉传密宗于国门之外，更别说灵学研究落後西方整整一個世紀。