以靈性哲學、靈性價值的視域來論述電影《神話》的〝影評〞

“許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇，從而創造出許多隱態世界的靈性故事”

以靈性哲學、靈性價值的視域來論述電影《神話》的〝影評〞

師尊聖示：
“解讀《般若波羅密多心經》的‘摩訶’勝義，
透析出聖密宗金剛禪佛教理念，對於‘宇宙、生命’實相所展開的藝術的真實、哲學的真實、學術的真實、宗教的真實、科學的真實，而大悲周遍、真空妙化。”

唐季禮執導的《神話》，“顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”

顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”。他“自覺不自覺地為華語靈性電影，走向世界而為之靈性追索，孜孜不倦”。成龍、金喜善、梁家輝、瑪麗卡、邵兵、孫周等，“以他們個人優秀的靈性質素，在精神上全方位地投入了‘藝術中陰時空’，《神話》獲得空前的‘世出世法’的成功”。

“電影《神話》，似乎成功地運用了佛教的理念：‘生命係由一系列連續不斷的靈性境界所構成’。”“在這些故事之中，缺少不了靈性的‘夢中陰’、靈性的‘藝術中陰’、靈性的轉世、靈性的善與惡、靈性的科學思維以及關於靈性、關於靈性的和諧的、靈性的喜悅的、靈性的和平的、靈性的大愛、靈性的瑜伽等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考”。

唐季禮執導的《神話》，“顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”。

“電影《神話》，似乎成功地運用了佛教的理念：‘生命係由一系列連續不斷的靈性境界所構成’。”“在這些故事之中，缺少不了靈性的‘夢中陰’、靈性的‘藝術中陰’、靈性的轉世、靈性的善與惡、靈性的科學思維以及關於靈性、關於靈性的和諧的、靈性的喜悅的、靈性的和平的、靈性的大愛、靈性的瑜伽等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考”。

師尊聖示：
“解讀《般若波羅密多心經》的‘摩訶’勝義，
透析出聖密宗金剛禪佛教理念，對於‘宇宙、生命’實相所展開的藝術的真實、哲學的真實、學術的真實、宗教的真實、科學的真實，而大悲周遍、真空妙化。”

“顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界‘靈性實體’，輪迴的‘神話’，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷”

師尊聖示：“解讀《般若波羅密多心經》的‘摩訶’勝義，透析出聖密宗金剛禪佛教理念，對於‘宇宙、生命’實相所展開的藝術的真實、哲學的真實、學術的真實、宗教的真實、科學的真實，而大悲周遍、真空妙化。”

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    “‘靈性價值’影評”……具體而微，不一而足，令弟子在理論上有了更多的瞭解和認知，雖然都還很膚淺，卻讓弟子銘感五內，因為，“愛，是心中唯一不變，美麗的神話”。

“許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇，從而創造出許多隱態世界的靈性故事”

電影《神話》猶如靈性文化，隱態時空一葉‘虛擬輕舟’飄然闖進神州隱態世界的‘萬重山’，令無數眾生籍著電影《神話》，而獲得‘隱態世界’和‘靈性科學’的‘神秘信息’。隱態世界的靈性科學的資訊，由此《神話》電影而深入人心。”祈願更多更好的像電影《神話》這樣的靈性文化作品問世，發揚光大中國傳統文化，給人類帶來更美好的未來！

“在這些故事之中，缺少不了靈性的‘夢中陰’、靈性的‘藝術中陰’、靈性的轉世、靈性的善與惡、靈性的科學思維以及關於靈性、關於靈性的和諧的、靈性的喜悅的、靈性的和平的、靈性的大愛、靈性的瑜伽等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考”。