[VLP] 法身心語事相實踐的關鍵

一定要在八正道的基礎上修法學密，否則分分鐘有危險。學密如走刀刃，步步皆須在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊引領之下行持.

回复 1# patricia

弟子的認識是：法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

回复 1# patricia


    一定要在八正道的基礎上修法學密，否則分分鐘有危險。學密如走刀刃，步步皆須在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊引領之下行持，弟子聽法後的感受是，法身心語的實踐是對隱態世界的深入探索，是對宇宙人生規律客觀漸進性的認識，是在阿賴耶識淨分之基礎上起修，不僅需要在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖密龍講下進行系統的而前導性的中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教特有之教相熏修，在具體實踐之前必須申請報告 薄伽梵 智及維摩詰 師尊並經得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊認可和親授。

回复 47# nagitet


    師尊的聖示：“我們現在學密宗，學密宗有一些特別的名相，而這一些名相呢，實際上都是空之又空的事情，諸法皆是因緣所生，就是憑著這樣的因緣，憑藉著正確的教法，正確的修行，達到正確的聖果。

回复 62# hanzhiquan


    一定要在八正道的基礎上修法學密，否則分分鐘有危險。學密如走刀刃，步步皆須在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊引領之下行持，弟子聽法後的感受是，法身心語的實踐是對隱態世界的深入探索，是對宇宙人生規律客觀漸進性的認識，是在阿賴耶識淨分之基礎上起修，不僅需要在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖密龍講下進行系統的而前導性的中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教特有之教相熏修，在具體實踐之前必須申請報告 薄伽梵 智及維摩詰 師尊並經得 薄伽梵 智及維摩詰 師尊認可和親授。

回复 78# 子辉


    若無扎實的教相熏修，必無安全的事相實踐。

回复 92# hncsvcm


    法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

不可以以我們每一個人的俱生我執，俱生法執，俱生我慢來把握他，只能夠以清淨、無我、調伏、精進的努力的修行，提升自己的靈性功德，令自己的靈性能量增長，然後再如法的操縱和通過某一些工具。這一些工具就是三密陀羅尼、三密咒語、動禪陀羅尼、十法界曼荼羅等等宇宙規律所顯現的基本力量。把握了這一些基本力量，也就是把握了這一個工具。這一個工具本身就是靈性的工具，而不是八識染分所發揮的俱生我執，俱生法執。也就是人不能夠以自己的主觀意識去指揮這個宇宙能量。而只能夠以一個高層意識的、清淨的靈性實體去控制，以個人修行的靈性功德操縱自己個人的所具有的能量，就是這一個靈性實體的能量。通過這一個程式才能夠去把握隱態世界的靈性實體。”

法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

一定要在八正道的基礎上修法學密，否則分分鐘有危險。學密如走刀刃，步步皆須在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊引領之下行持

法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

關於法身心語應該而且必需要匯報求證

回复 1# patricia


    法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則

法身心語事相實踐的關鍵還是要貫徹清淨、無我、調伏、精進這樣一個原則。

一定要在八正道的基礎上修法學密，否則分分鐘有危險。