薄伽梵 智及維摩詰 師尊在盛會上作此內容的講話,特別是“根本而言,佛教的修行就是靈性的修行。”這一句最本質最基礎,所有佛教徒都能理解和信奉的佛教靈性理念,是寄望於世界各國的四乘哲學佛教諸乘、諸宗、諸流派的高僧大德們能在“三合一”年度盛會提供的這個大平臺上,思考佛教的真諦,相互討論、交流、接軌佛教靈性教法理念,全面、完整、準確認識大聖 釋迦牟尼靈性哲學理論,把握和實踐佛教的基本教法。使佛教的演化和發展統一在大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的大覺性海中流露出來的“無我解脫學”旗幟之下,使佛教這一世界上最強的和平因素,最強的和諧力量,為世界的和平共進,多元共存發揮先鋒作用。
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有關佛祖身生舍利的聖密法理,師尊曾聖示過:“世界上的人對佛祖的舍利都是非常感興趣的,但是佛祖舍利根本的要義是什麼?舍利的根本要義就是指佛祖的聖靈,它現實的、客觀的、有效的控制著整個宇宙。”
薄伽梵 智及維摩詰 師尊在講話中指出,“大聖 釋迦牟尼佛祖的哲學雖然已經深入到“宇宙實相-----法性”的深部,直接關係到人的解脫,體現宇宙真實、體現宇宙靈性。根本而言,佛教的修行就是靈性的修行。
所以,我們說我們在靈性上,我們在“宇宙實相-----法性”的追求之上。
我們佛教的發展要從佛教的傳統理念上往前進,希望佛教“宗教的真實”,與佛教“歷史的真實”,與佛教“學術的真實”,與佛教“科學的真實”相統一。”
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