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《神聖戒律規範之下的密宗佛教》[2/5a](2010-07-10 04:45:49)[编辑][删除]
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《神聖戒律規範之下的密宗佛教》[2/5a]
神聖戒律規範之下的密宗佛教
《淺論佛教超越界限》第二屆學術研討會論文
【金剛法權】
二、略述聖密宗發展史
在古天竺時期,由 大聖 釋迦牟尼佛祖親自授權予毗耶離城離車族聖初祖 薄伽梵 至極維摩詰,弘揚古梵密法,啟建持明僧團,救渡外道大梵天、毘濕奴、全濕婆、因陀羅、阿耆尼等上上上勝根。自此,聖密宗金剛禪佛教聖祖輩出,代有傳人。在歷史上比較著名的聖祖,其中有馬鳴、龍樹、龍智、金剛智、善無畏、不空、一行、惠果等大聖寶法師 [10]。
中國漢傳密宗於公元前二十年由 大聖寶 凈獅子聖祖傳入華夏中原。從此時起,古天竺各支密法輾轉東來,在九洲上下隱蔽流傳。因修持聖密法而外顯內密、外淨內密、外禪內密、外儒內密,甚至是佛道雙修的聖密行者,記載在各類僧傳、史籍的,有成就的達數千人之多 [11]。
其中東晉帛尸梨蜜多羅譯的《大灌頂經》12卷、初唐阿地瞿多譯的《陀羅尼集經》12卷,屬於密法陀羅尼和真言密法的匯編性質。
在大唐前的六百年間,西域來華的譯師和高僧也多精於密法咒術和密儀密法。例如,西晉永嘉四年(公元310)來洛陽的佛圖澄、北涼玄始十年(公元421)至姑臧的曇無讖、北魏永平初來洛陽的菩提流支、姚秦三藏鳩摩羅什;乃至中國僧人唐玄奘、義淨等 [12]。僧傳史典,大多以靈異記載聖密行者的懿行功德。
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